是不虚此行吧？

"看，木国还是跟五十街西里不一样吧？"

"一样您不放心，现在不一样了，我们再不赶去木河边，倒要引火自焚和自绝于木呢！"

这时老太太也破涕为笑——又彻底变成了木：

"小兔崽，没想到你跟老娘和媳妇玩这一，骗得老娘在城中，你又在河边，骗得全城无画像，你倒都在！"

白骨：

"这才跟上帝接近呀，无无形，如一阵清风，让别人成木偶，自己倒不成偶像！——我的亲娘，事到如今我才告诉你，我为什么千里寻夫要和他结婚，并不仅仅是为了木包裹，而是为了这无形和清风，有无形和清风在，我一白骨就可以乘风而去和获得新生了！"

木老太太也在那里慨：

"还是俺儿老冯或红孩儿想的，木城中不见面，木倒要去河边——这也是木和的关系嘛。单讲木是一独秀，由木讲才能获得新生。

说是又一个五十街西里，原来俺儿的试验在木国里已率先获得成功；在五十街西里就单是，到了木国就成了山洪，洗澡堂变成了一条河，这不就可以绿长和彻底洗掉疯傻了吗？——儿媳，为娘想通了也开始浑轻快，快从土中搀娘起来，咱们一起去河边！"

白骨也开始在那里兴奋，这时又嗔地责怪婆婆："刚才你还在闹情绪——起来行走的时候，不要忘了保持木的原形！

"

木老太太颔首。婆媳二人起，一颠一颠唱着二人转，开始离开空城走向木河边。这时二人甚至忘记了各自的份和鬼胎，为了目前的思想统一而合二为一步伐格外定。但等她们到了城外木河边才知上了大木的大当，原来城中所有的木到了河边并没有看着大木——像葵看着太一样——围绕，而是像鸭一样"扑通""扑通"都河中，木河在夕下缓缓而，河中的木横七竖八你来我往像刚才城中买卖易一样熙熙攘攘，众木随着木顺漂满河和满都是木分不清哪一是大木哪一是小木——木老太太和白骨寻找的大木并没像五十街西里的大木一样在发表讲话和挥手致意，并没有一木唱众木和大小分明——木国和五十街西里还是有本质的区别，这区别虽然显得随和和民主但是木老太太和白骨所要寻找的大木、儿郎和夫婿就杂在众木之中让人不好分辩。木和满河的木晃得木老太太和白骨，木老太太气恼之下突然又有些醒悟——这情形怎么有些像五十街西里的洗澡堂众人赤"扑通""扑通"像饺下锅一样冒着气的澡堂池里呢？到了洗澡堂脱去太尉的官服和日常的衣服大家就没有富贵贫贱的区别，没想到老冯和红孩儿把五十街西里洗澡堂的规则，推行到木国的社会和晌礼之中。原以为在木城里寻找大木不易到了河边就迎刃而解，没想到到了河边大木小木依然混杂儿郎和夫婿更加难以辨认。你还不如站在城门楼和主席台上对我们发表讲话呢，你还不如向我们挥手致意脸上扯动两丝牵的肌呢，现在低不分大小难辨大家在一起装疯卖傻和装聋作哑平等你倒平等了隐匿你倒隐匿了推广你倒推广了可满河满都是木——你们的围绕就是这样的围绕吗？——你让木老太太和木白骨如何辨认和寻找呢？急切之下木老太太又回到了五十街西里，她记得过去的老冯和红孩儿是在她在家晚饭的时候门玩泥丢失的，现在又倒退四十八年刚刚将饭好用上的围裙着手门寻找玩的儿那样站在木河边大声喊：

"儿啊，饭好了，该回家吃饭了！"

"老冯，太快落山了！"

"红孩儿，再不回家狐狸就该来了！"

"老冯，狼来了！"