，常使村人停下手中正忙的、纺车、稻草绳和玉米秸，想起满腹心事。如果是晚上拉，往往拉得月亮都低了。但艺人也要吃饭，一到糕少时，艺人也原形毕，没没脑，与人抢吃。正常吃饭知饥饱，饱了饱了，就抹抹嘴不吃了；但与人抢吃，就没有饱不饱一说，拼命往肚里填，能填多少是多少，后来觉得撑着了，后悔也已经晚了。但艺人毕竟是艺人，别人临死时，都不顾面在那里嚎叫，七窍血；瞎鹿一开始是嚎叫，最后临死倒平静了，躺在地上，忽闪着睛，随着嘴角的血说：

“我死倒没有什么，就是这技艺，从此恐怕就要失传了。”

让大家觉得好笑。

孬舅母没有息，也在这次撑死的运动中给撑死了。别人撑死可以理解，她也跟着撑死，让人到不可理解。别人拼命吃是怕糕越来越小，你为孬舅的老婆，村里的第一夫人，就是全村剩下碗大一块糕，也会有孬舅和你的份，你跟着别人起哄什么？这不是把自己混同于一般老百姓了吗？这不就不自尊，不自，不自自立，有失份了吗？也有人从这件事发，看孬舅和孬舅母的关系破裂得非同一般，孬舅母看孬舅依靠不得，所以才这么拼吃。女人活到这份上，也有些可怜。于是就有人谴责事员曹小娥，说她是第三者足，把一个有家有的女人整成这个狼狈样。也有人谴责孬舅，孬舅母再不合意，也是结发夫妻，要吃还是家常饭，要穿还是布衣，过日还是结发妻；跟你跟了这么多年，给你生儿育女，现在人家人老珠黄，你就找第三者，良心何在？为了一个曹小娥，撑死结发妻，对群众，对后人如何待？现在人家捂着肚像生孩生不下来一样痛苦地上下血地死去，你遂了心、如愿以偿了吧？但大家猜错了，孬舅听说孬舅母撑死了，当时赶到现场，除了责骂她没息，把自己混同于普通老百姓外，还滴了两泪，说：

“孩他娘，你其实不懂我的心！”

这话被当时站在旁边的一个浑泥汗、远看只两只睛的污秽的光小孩听到；这小孩后来考北京中央音乐学院，继承了瞎鹿的衣钵。大学毕业，来成了作曲家。作曲家一天正在睡觉，突然忆起儿时的旧事，想起孬舅母撑死时孬舅说的这一句伤心话，立即灵大发，乐思如泉涌。从床上爬起来，带倒了台灯，然后颤抖着和手，写下一首曲：“其实你不懂我的心”之后成了行歌曲，轰动全国。要说孬舅母死得有什么价值，就在这一上，还有价值。

右派分袁哨，也差在这次吃中加撑死的行列。但他吃了饭没有喝，虽然胃也胀，也撑，也血，渴难耐，直想喝下一瓢死也心甘，但袁哨没喝，最后只是胃血，而无丧命。他不同别的被撑的人，他撑了以后还可以走动，于是在堂墙外的野地里到走动。想拉屎，空一空肚；但因吃得太饱，蹲不下。这时另一个右派分曹成也来拉屎，见袁哨这尴尬样，不禁说，看你那没息的样，哪里像个主公？一千多年前我看不起你，现在我仍看不起你。这句话像一千多年前一样，又激起袁哨的愤怒，不顾肚撑得难受，上去揪住曹成就打。嘴里骂曹成丧权辱国，把女儿送给一个街无赖孬舅，因此当上炊事员，毒害革命；又说曹成你当然不会撑死，你有个小×靠山，第一夫人已经死了，她将来就是第一夫人，糕剩碗大，就有她吃的，有她吃的就有你吃的，没有你哪有她，所以你当然不着急了；我们没得小×可靠，当然吃得没息，这也值得笑话吗？该耻笑的是你自己。曹成骂：早就看，你是个穷小，贱骨，死到临，还发、浪费爷的时间教训你。两人打了半天，各破血。这时袁哨突然觉得忘我地挥发一阵力气，肚有些空了；因打架使劲，突然一下屎也能拉得来了。虽然一拉一，把正在打架的曹成给臭跑了，但袁哨因此可以活命了。也是激动自己又得到第二次生命，而这第二次生命是因为曹成与自己辱骂和打架而获得的，所以对曹成也有些激；不顾里的屎，绞着两跑上去，要与曹成握手，嘴里喊着：