下，见到十二钗册，听到红楼梦曲，但是没有与警幻的妹妹成亲，因为"绮栊昼夜困鸳鸯"，显然已经有经验，用不着警幻给他受教育。太虚幻境搬到第五回，才有警幻的妹妹兼，字可卿，又"用秦氏引梦"。

因此第五回在诗联期定稿，只改最后两页娶警幻妹，偕游至迷津遇鬼怪惊醒，秦氏听见他梦中叫"可卿"，因为只有这一段是初稿──除了前面极简略的"秦氏引梦"一节。其他的太虚幻境文字如警幻赋赞、册曲都是旧稿。

"凡例"所谓"红楼梦一回"就是五鬼回，虽然在后，也不会太后，十二钗册大概仍旧是预言，不是评赞。照理这一回也似乎应当位置较后，因为第一回甄士隐也是午睡梦见太虚幻境，第五回宝玉倒又去了，成了跑大路似的。但是这至多是结构上的小疵，搬到第五回，意境相去天壤。原先在昏迷的时候这梦，等于垂危的病人生魂窍游地府，有落。改为秦氏领他到她房中午睡，被她的风姿与她的卧室艳的气氛所诱惑，他睡后了个绮梦，而这梦又关合他的人生哲学，梦中又预知他慕的这些女一个个的凄哀的命运。这造意不但不像是十八世纪中国能有的，实在超越了一切时空的限制。──一说梦游太虚是暗示秦氏与宝玉这天下午发生了关系，这论争不在本文范围内，不过纯粹作为艺术来看，那暗示远不及上述的经过，也有天渊之别。

第二十五回赵姨娘向婆说凤的话，俞平伯指全抄本多几句:

提起这主儿来，真真把人气杀，教人一言难尽。我白和你打个赌儿，明日这份家私…

全抄本此回还有许多异文（注十七），甲戌本与他本也略有不同。这两个本的特，最有代表的下列两:

若说谢的这个字，可是你错打算了。（全抄本；戚本同）

若说谢的这个字，可是你错打了法了。（甲戌本）

若说谢我的这两个字，可是你错打算盘了。（庚本）

甲戌本的白话比全抄本利，但是"法"──今作"码"，秤上的衡量记号──这句较晦涩。庚本才是标准白话。"谢"指谢礼，改为"谢我"也清楚得多。

贾母等捧着宝玉哭时，只见宝玉睁开说:"从今以后，我可不在你家了…"（全抄本）

贾母等正围着他两个哭时，只见宝玉…（甲戌本）

贾母等正围着宝玉哭时，只见宝玉…（庚、戚本）

"捧着宝玉哭"是古代白话。凤与宝玉同时中邪，都抬到王夫人上房内守护。只哭宝玉，冷落了凤，因此改为"围着他两个哭"，但是分散注意力，减轻了下句其不意的打击，因此又改为"围着宝玉哭"。

贾环的意图，各本都作"要用油瞎他的睛"，甲戌本独作"要用蜡灯里的油他一下"，显然是油灯改蜡灯后的改文，但是啰唆弱。

婆纸铰的五鬼"青面红发"（全抄、甲戌本），庚、戚作"青面白发"。青面红发是鬼怪常有的，白发是人，与青面对照，反而更恐怖。

此回写黛玉，全抄、甲戌本各有一句太。凤取笑黛玉"吃了我们家的茶，怎么不给我们媳妇？"李纨赞凤诙谐:"黛玉羞笑:什么诙谐？不过是贫嘴…"（甲戌本）这段谈话后，大家走了，宝玉叫住黛玉，拉着她的袖笑，说不话来。"黛玉心中也有几分明白，只是自己不住的把脸红涨起来…"（全抄本）其他各本都删了此加的字。

写宝玉与彩霞，"宝玉便拉他手笑:好，你也理我理儿呢，一面说，一面拉他的手。"（庚、戚本）甲戌本没有末两句。这两句本来重复得毫无意义，原因是删去了全抄本的"（一面拉他的手）只往衣内放"五字，因为涉嫌秽亵。甲戌本把重复的字句也删了。

全抄本此回无疑的是初稿。甲戌本是改稿，庚、戚本是定稿，但是都有漏改漏删。

Ｘ本此回是甲戌本的，因此删并五鬼等二回，成为第二十五回后，又还改过一次，才收Ｘ本。──全抄本此回也应当没有回末语，但是此本回末缺语的一概都给妄加了──第二十五回直到诗联期后，恢复回末语后才定稿。

全抄本此回回目"魇法叔嫂逢五鬼，通灵玉弟遇双仙"，俞平伯说:"上句合于戌、晋、程甲。下句与诸本并异，各本此一句均不甚妥，但此本上言叔嫂，下言弟，而弟即叔嫂，亦未必很对。"（注十八）