古香古，华丽典雅，清楚地提醒着你这是一座有着优久历史与优传说的不可多得的老街，一旦低从这牌坊下踏过，就仿佛转瞬间乘上时光飞船，从千禧年飞驰而至大明盛世了。

这条街的最大特就是“古韵”两旁小店均为仿古建筑，的房，雕梁画栋，古朴雅致，通常两层楼，楼下是店面，楼上有嵌格，上还有飞檐斗角，有的屋角还蹲着兽，像个庙。名字多唤“阁”、“轩”、“楼”、“斋”念上去，有角噙香的觉，且往往自名家手笔，刘文西、吴三大、赵朴初的都有。店里卖的，多半是文房四宝、古玩玉之类。

黛儿每次逛街前，都要上大半天时间，把自己着意打扮成一个古装少女，以便同街的韵味相衬。看着她穿长裙，着木屐，擎竹骨纸伞于青石板铺就的小路上迤逦而行、施施然走古老时代里去的样，就仿佛看到一幅会活动的古代仕女图；可是一旦停下来想买什么了，便又立刻恢复城市人的本，刮利落，讨价还价，连消带打，绝不糊。几乎每次都会有所斩获，淘到新玩意儿，有时是一只泽纯正的玉芙蓉镯，有时是一罕见的影戏儿，有时则脆是一把香扇几张剪纸。

西安这一类的古旧建筑不少，南大街，雁塔南路，北院门，都有好些，但都不如书院门来的地有味。只可惜后人不懂得维护保存，窄窄的街上已经是行人拥挤了，还要放了车辆来践踏。又掉了旧的汉青砖，了泥，捣腾得面目全非，失了真味。

黛儿对此十分愤然，抱怨说：我真不懂那些砖好好地呆在这里，他们为什么要刨了去，又刨去了哪里。是要送到博馆展览吗？还是以保护为名扔在什么不见天日的仓库里烂掉？我敢说，如果青砖有灵，懂得说话，为自己的利益争取权力，它们一定会说，我们宁可呆在书院门被人踩被人踏，因为这是我们的责任，是我们的位置。

又怂恿我：别再采访那些谁家老婆偷情，哪个名人同恋什么的无聊隐私了，不如用心写篇文章呼吁一下，让所有的人都来关心古文的维护重建，也算文以载。

我不禁汗颜。从见习记者转为正式工后，我的收大幅度增，虽然薪仍然三百，但是加了编辑费，版面支取，多劳多得，应付日常消费已经绰绰有余。加上间或写些小稿投递其他杂志，收颇为可观。可是随着我文笔的越磨越快，文章的品味却越来越低，用黛儿的话说就是：挖人家墙角以为自家稻粱谋。

可是没办法，不知怎的如今期刊圈盛行一所谓纪实风，各大报刊都在四搜求案例奇闻。就是。古人云：君不饮盗泉之，连写着“盗泉”两字的源都认为不洁，渴死不肯饮用。而今人心不古，我辈枉为文人，遇盗泉岂止饮，简直甘之如醴，想来真令人志短。

这会儿受了黛儿几句激，我遂拳掌，壮志踌躇地说：好，我今晚就动笔，写一篇人泪下的大稿，拿国人申办奥运的那煽情劲儿来，让人看了痛心疾首，恨不得上拿钱来捐款重建。再不叫你小瞧我媚俗。

晚上，我挑灯夜战，查了大量资料，增删数次，洋洋万言。又特意援引了西大街城隍庙的例为证。

城隍庙就在我们住对面，最早建于明太祖洪武二十年（1387年），比书院门的历史悠久得多。可是自从“文革”后，年久失修，日渐萧条，千年的古刹，如今竟成了市集，四挂满琳琅满目的靴袜内衣。门外的石狮，上千年的文，就那样随意地闲置在泥地里没人理，风雨打，已经侵蚀得厉害，下场比书院门的青砖还可怜。

都说佛门四大皆空，城隍庙却是四充实，满了货，也挤满了人。而城隍香火，却屈居于庙后一人家的窗台上，险危危地搭着个台，挑着杆旗，算是个临时烧香。

我在文中慷慨陈辞：城隍庙会如今有会无庙，庙即是会，本为庙中香火引来的商贩们居然喧宾夺主，请菩萨搬了家，自己当了庙堂主人，开起店铺来。人类的忘恩负义在这里表现到了极致。佛也无奈其何，这，便是金钱的力量吧？