这一闹，反倒定起来，当真以为沈菀与容若有了私情，倒觉得这后遗珠事关重大，非要替亡友办得妥当不可。

世上的事情通常都是这样，不论起初大家怎么样疑惑也好，一旦以假作真地接受了下来，就会觉得越来越真，从前的怀疑反都是可笑的了。

觉罗夫人也是这样。她是一个怀疑沈菀的，私心里觉得儿不可能喜一个青楼女，可是既安顿她住下来，家里平白多了一件差事归她，倒觉得振作起来。儿虽然死了，却留下一个遗腹给她孙，尤其是这姑娘早不来晚不来，刚好赶在儿的生祭刚刚过完就上门来，可不是天意么？

因此先只说打发两个使丫给沈菀使唤，及安排定了，到底不放心，又拨了一个自己的二等丫黄豆去园中与沈菀伴，临晚，又命妈大娘往通志堂走一趟，看看沈菀在什么。

大娘问：“那我去了，又没差事，又没句话儿，可怎么说呢？”

觉罗氏不耐烦：“就说恐丫照应不到，故来看看这边缺什么，况且冬郎原是你带大的，通志堂又是冬郎读书的所在，哪一放在哪一，你都是熟的，就当提她几句；再不然，就说来给新姨娘请安——可说的多着呢，你在府里这些年，怎么连句话儿都不会说了呢？”

她这样责备嗔怪的时候，可也没有注意到，自己已经顺将沈菀唤作了“新姨娘”

“通志堂”最初叫作“间草堂”后来纳兰容若修书时改名，并随着《通志堂经解》一同传于世。

纳兰德于

康熙十年学，十一年八月应顺天乡试，中举人。老师徐乾元恰为这年乡试副考官，对于弟如此类萃，自是得意非凡，一早对同侪许下大话：明年天，来我家里吃樱桃吧。

这是自唐朝时传下来的规矩：每逢新科士发榜，因为正值樱桃成熟，所以庆功宴上必然有一大盘饱满鲜艳的樱桃应景助兴，因此“及第宴”又称为“樱桃宴”徐乾元说这话，自是指以纳兰的才华，金榜题名如同探取，这一席樱桃宴是摆定了。

然而次年三月，纳兰德却以“寒疾”为由，本没有参加殿试，唾手功名竟然肩而过。徐乾元自是失望，但是为了安弟，他还是特意遣人用晶缸盛着，送去了满满一缸红樱桃。

家人回来说，明珠大人见了樱桃十分兴，立刻命侍女擘桃去，并浇以酪，然后分盛在晶碗中，分赠各房夫人公，还厚赏了徐府家人。徐乾元叹：“‘香浮酪玻璃碗，年年醉里尝新惯。’明珠大人果然风雅。”又问纳兰公可好。家人摇说，因为公抱病避居，所以未能得见，但令人送一张纸来，说着从袖中取呈上。

徐乾元接过来，只见薛涛笺上写着簪格《临江仙·谢饷樱桃》：

绿叶成尽也，守偏护星星。留将颜多情。

分明千泪，贮作玉壶冰。

独卧文园方病渴，拈红豆酬卿。卿珍重报莺。