答案直到二十四回方得揭晓。此一回中，因贾赦不适，宝玉等前去问安——

邢夫人拉他上炕坐了，方问别人好，又命人倒茶来。一钟茶未吃完，只见那贾琮来问宝玉好。邢夫人："那里找活猴儿去！你那妈死绝了，也不收拾收拾你，的黑眉乌嘴的，那里象大家念书的孩！"

这贾琮是走来问宝玉好，并不是问邢夫人好的，可见与宝玉、贾环、贾兰等人不同，不是从府外面过来，而是本来就是府中之人；且从邢夫人说话的气看来，也是长期住在府内的。他的份，只能是贾赦的儿，也就是贾琏的兄弟，那个"二"了。

这个份，在第五十三回《宁国府除夕祭宗祠·荣国府元宵开夜宴》的大戏中，得到了再一次的证实，是回中写：

"只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜垫，守焚池…"

这大祭祖中，列得名字并且担当职务的，必定是正嫡系，比如第一个名的是贾敬，乃宁国府长，负责主祭；而陪祭的贾赦，是荣国府的长；贾珍为贾敬之，任献爵之务；贾琏为贾赦之，负责献帛——正是宁荣二府，旗鼓相当。

而那个陪贾琏献帛的贾琮，其份只能与贾琏一样，同是贾赦的儿，荣国府长房的次。

另外，在第五十八回中也曾提到：

"可巧这日乃是清明之日，贾琏已备下年例祭祀，带领贾环、贾琮、贾兰三人去往铁槛寺祭柩烧纸。宁府贾蓉也同族中几人各办祭祀前往。因宝玉未大愈，故不曾去得。"

除夕也好，清明也好，都是重要的祭祀日，荣国府玉字辈最年长的是贾琏，同时也是当家人，故由他带领兄弟侄前往铁槛寺祭柩，他所带领的，是"贾环、贾琮、贾兰"，俱为府中嫡系。这里少了个宝玉，但后面补明"未大愈"，可谓滴不漏。

在第七十五回中，贾珍以练习箭艺为名，在天香楼下立鹄设赌——

"不到半月工夫，贾赦贾政听见这般，不知就里，反说这才是正理，文既误矣，武事当亦该习，况在武荫之属。两遂也命贾环、贾琮、宝玉、贾兰等四人于饭后过来，跟着贾珍习一回，方许回去。"

这里先提到贾赦、贾政之名，写明是此"两"命了晚辈来习，又了"贾环、贾琮、宝玉、贾兰"四人之名。其中贾环、宝玉为贾政之，贾兰为其孙，都不关贾赦什么事；那与贾赦有关的，只能是贾琮，而其份，正与宝玉、贾环等相类，也是荣国府的正主儿，也就是贾赦的儿了。

除此之外，贾琮的名字在文中还现过不少次，但仿佛只起到名的作用，没什么戏目，更是一句对白也无。可是该他在场的地方，一也不曾错过，想来，倘若八十回后完整，或者另有安排吧。

那么，既然这贾琏是贾赦长，为何文中又称其为"琏二爷"呢？