者，最是红尘中一二等富贵风之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。嫡妻封氏，情贤淑，明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀恬淡，不以功名为念，每日只以观修竹，酌酒诗为乐，倒是神仙一人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿，只有一女，名英莲，年方三岁。

再看全书第二回中黛玉的来历介绍：

原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。只可惜这林家支庶不盛，孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。今如海年已四十，只有一个三岁之，偏又于去岁死了。虽有几房姬妾，奈他命中无，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏，生得一女，名黛玉，年方五岁。夫妻无，故如珍宝，且又见他聪明清秀，便也使他读书识得几个字，不过假充养之意，聊解膝下荒凉之叹。

这甄士隐与林如海二人，虽地位悬殊，然而一个"禀恬淡"，是"神仙一人品"；一个"虽系钟鼎之家，却亦是书香之族"；又都是膝下无，只得一女，如珍宝。

最巧的是，两个女孩儿同样是在三岁那年有一段奇遇，被个癞和尚要化去家，人家父母不答应，那僧就胡言妄语，替人家的一生了定评。

只是香菱的故事是实写，而黛玉的经历是暗；在僧的中，香菱得到了一首诗，不但预言了她将来的厄运，连她将会改名叫"香菱"，要嫁给姓"雪"的人都说来了；黛玉则得到了一个警告——

黛玉："我自来是如此，从会吃饮时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞和尚，说要化我去家，我父母固是不从。他又说：'既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。'疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。如今还是吃人参养荣。"

香菱和黛玉两人先后被癞僧化过已经够奇幻的了，更奇的是，黛玉的前、绛珠仙草的故事，也是从香菱之父甄士隐的梦中透来，更是奇之又奇，幻而复幻。

而除了这些仙履奇缘之外，香菱和黛玉在幼时共同遇到的，还有一个世俗之人：贾雨村。

英莲被抱在父亲甄士隐怀中遇见贾雨村时，只有三岁；而黛玉拜贾雨村为师时，也只有五岁。

甄、林两家，同样对贾雨村有大恩：

那雨村原是系在葫芦庙借宿的一个贫寒秀才，得到甄士隐接济，方才有银京赴考，求取功名的。然他了官后，回过来的第一件事却不是报答甄家，而是谋了自己久已觊觎的甄家丫杏为妾；并且在听说了英莲失踪的消息后，给了甄夫人封氏一个空承诺："不妨，我自使番役务必探访回来。"然而后来他与英莲狭路相逢，非但没有践诺前言，将英莲送还甄家使其母女团聚，还判葫芦案，将英莲推给了呆霸王薛蟠，直接造成了香菱一生的悲剧。

那么，这贾雨村承了林如海的大恩，凭借他一封举荐信，随从黛玉京，结识贾政、王腾等人，得以复官飞腾之后，又会怎么"报答"贾、林两家呢？会不会又是另一次变本加厉的恩将仇报、翻脸无情？

在他从门中听说了冯渊与香菱的故事后，曾假惺惺地给过两句评语："这正是梦幻情缘，恰遇着一对薄命儿女。"