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单个生
个
,而是遗传的基本单位——基因。这样的理论,如果用在游宏
上的话…说到这里,梁应
停了下来,
叹了一
气。
“一切不是三兔图造成的,而是基因?六耳
里那些变异的基因?”我忍不住喊叫起来。
梁应
轻微地
了一下
:“如果我们大胆地设想,在亿万年的
化史里
现了一
基因,这
奇特的基因无法通过其载
——人类,直接繁衍复制,但它另有生存方法。这
基因可以通过非
接
行复制繁
。承载这
基因的人
备特殊的能力,这些能力让这个人常常被神化,这使得他不断画
来的一
图形容易
传广泛并持续长久。有些看到的图形的人基因产生了变化,但这样的变化只是其特基因繁衍的必要条件。同时
备必要条件的男女生下的孩
,就有很大的机会成为奇特基因完全
。当然,这个基因完全
需要在其载
成年厚,再次看到三兔图。这图就像一把钥匙,重新打开基因复制的大门。”
“可为什么是三兔图,为什么上面是三只兔
而不是其他?”
“人们只是因为这幅图里面的某些
分恰好像兔
,才这样认为的,人总是有非凡的联想力。就像去旅游景
,导游常常会指着这块石
说它像乌
,那块石
像大象,你看看也会觉得非常像。但石
就是石
,长成那样并不是为了要像乌
。”
“的确,为什么六耳会不自觉地画三兔图,为什么不画就不舒服,画得越用力,留下越
的痕迹就越愉悦…其实都是为了能让另一个六耳诞生。就如同孙渔那样,六耳就是他的继承人,但孙渔
本就和六耳没关系,完全没理由这样费心费力,但是如果是基因本
为了传承而
的行为,就说得通了。”我低声说
“所以并不是齐天大圣一代又一代地传下去,只不过是…只不过是…”梁应
又叹了一
气。
我黯然不语。
现在想起来,六耳得
世,实在极为可怜。
他的父亲是个****犯,他的母亲成了
妇,原来都不是天
使然,而是受了某
基因的影响,是这
基因为了繁衍下去的牺牲品。
六耳发生异变,为什么当中有段时间会失去能力?想必就是因为大脑需要集中能量
一步变化改造。改造完毕之后,画
三兔图这个使命
六耳的灵魂,不论有意无意,都不时地把这该死的图案画得到
都是。当然,大脑经过改造之后,能让六耳更好地生存,如果人类还
于蒙昧时代,他就更容易被认为是神是仙,可这一切最本质得目的,还是为了他
内某一段基因得繁衍壮大。
六耳本以为自己是齐天大圣得继承人,有别于芸芸众生,站到了生
化得
峰。可到
来,他这一生得跌宕起伏,他得情绪变化,他得生存意义,乃至他父母的人生,原来都是被一段基因决定的。他成了基因繁
的玩偶工
!
我可以想象,那个自“齐天归所”回来后,兴奋不已、满怀雄心的六耳,遭到了何等的打击。
所以他才会连我都无心相见,离开上海,狼迹天涯。他需要很长一段时间,来思考寻找自己生存的意义。
可是不仅是他,梁应
和我,乃至所有人类所有的生灵,不都是承载这基因的
吗?
生存对于我们来说,到底意味着什么?