定他来演《一条安达鲁狗》就是看中这一。这是几个疯在一起的事情，事后有一个疯自杀，其实也不算太人意料。

茨威格在一九三八年把达利引见给弗洛伊德认识，这是达利生命中的大事件，他罕见地兴奋、期待和惶恐。因为他和茨威格拥有同一个神之父——弗洛伊德。可是，这两个儿对父亲的思想却有着截然不同的传承方式。

茨威格用弗洛伊德的神分析，剖析笔下人的心理状态，由外而内，把人的内心切成一丝丝一片片，展示在人前。达利却推崇无意识，也就是弗洛伊德所说的潜意识，把人们并不知的内心从混沌黑暗里挖掘来，堆在画布上，由内而外，却不加任何的梳理和分析。

这两个人都获得了大的成功，无论以何方式展现人的心灵，一样能给人带来灵魂的震撼。不过在韩裳看来，达利给人的冲击要比茨威格的小说更烈。

拥有同一个神来源的两个人，都有人因为他们的作品而死亡。尽彼埃尔·切夫是自杀而不是病死，比起茨威格神秘的诅咒来要容易接受得多，但是，仍然很难让人不产生联想。

难说，诅咒的源会是弗洛伊德的思想吗？

这位心理学史上里程碑式的人第一次揭开了蒙在人心上的黑布。如果真如神秘主义论者所说，人的意识和内心有着不可思议的神秘力量，那么弗洛伊德的神分析，他对潜意识的发现，在让人们对内心看得更清楚的同时，难不是拉动了锁住神秘力量的阀门，打开了潘多拉之匣吗？

从这个角度来说，茨威格和达利用他们的艺术天赋把弗洛伊德思想直接传递给了大众，用各自不同的方式撬动着千千万万人心里的那只黑匣，如果不发生一些神秘的事，那才叫奇怪了。，

这样解释似乎顺利成章，但问题是，在我们的内心某，冥冥之间，真有科学难以解释的力量存在吗？

手机震动了一下，是短信。

《一条安达鲁狗》剧照，第二排站在女主角边

从窗后向外看的男演员即彼埃尔·切夫

“往你的邮箱发了封信，你看一下。"

短信是费城发来的，韩裳走到电脑前坐下。

“有什么事不能电话里说呢？”她一边打开邮箱，一边想。

费城重新回到家里的时候，手里拎着个小小的塑料袋一里面装着他转了好大一圈才买到的东西——黄豆粉。

他把封装好的一小袋黄夏粉从塑料袋里拿来，放在书桌上。然后把手稿翻到有问题的那一页。他看了看手稿，又瞧瞧黄豆粉，直到现在，他都不能确定，自己想的法是否有效，这要试过才知。

他像要菜一样，捋起了自己的袖一一他确实会烧菜，尽味可能不怎么样。但这都是好些年前的事了，来上海之后他就没怎么下过厨。

费城突然想起了这件事并不适合在书桌上，连忙拿了张一次的塑料桌布铺在餐桌上，把阵地转移过去。

拿起黄豆粉的时候，费城才发现得用剪刀先剪开。不过他已经不耐烦再跑一次，抓着袋用力一扯，薄薄的袋立刻被这蛮力破坏一个大，一蓬细细的黄粉沫飞溅来，好在他事先铺好了桌布。

费城把黄豆粉在桌上倒成一个小丘，手稿在小丘旁边翻开。这两奇怪的料会什么菜呢？

费城右手拿起手稿，平端在半空，左手抓了一小把黄豆粉，撒在纸张表面。他重复了好几次这个动作，直到把黄豆粉均匀地在这一页的手稿上覆盖了薄薄一层。

然后，他开始平地来回抖动手稿。

黄豆粉末在纸张上颤动着，相互碰撞动，许多粉末从纸张的边缘飘落到桌上。随着抖动持续时间的延长，手稿上残留的黄豆粉越来越少，并且往一些地方开始集中，而不再是开始时的均匀一层。

在超市里挑选黄豆粉的时候，费城选了一研磨得最细的。和面粉相比，黄豆粉要更一些，不容易粘附在纸张表面，方便抖开。更重要的是，黄豆粉是黄的，而面粉是白的，会和纸张的本混在一起，不易分辨来。

现在，这些黄细粉在手稿上沿着一定的线路聚集起来。在刚开始的时候，这聚集似乎没有任何规律，东一堆西一堆。费城觉得留在纸上的黄豆粉可能还是太多，等不及它们自然掉落，嘬嘴轻轻去一层，果然，剩下的少量黄豆粉开始形成纹了。