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密的柳叶,一群群面目不清的矮
围在她周围,弯着腰,咳嗽着,一

痰
弹一样
,在她肚
上
淌,
淌,直到形成结晶的
山。在这个过程中,刘何氏始终在笑,她昂着
笑,笑得大柳树枝叶飘摇;她叉着
笑,笑得那个字岌岌可危;她
着泪笑,笑得白龙潭波狼翻涌。这是人世最后的时刻,女人以大笑和
来对抗东海龙王阁下无情的终审判决。被唾弃的女人唾弃着,被嘲
的女人嘲
着,被挚
的女人挚
着。然而死亡临近。我七个月大的曾祖父正在
里拼命地游泳,蛙泳,蝶泳,仰泳,自由泳…,然而死亡临近。七个月大的曾祖父徒劳无功地挣扎,无限悲哀地
,然而死亡临近。他什么都没有,除了那双脚,残酷、
丽而芳香的脚,也正是死亡本
。躯壳可以吐上痰,但死亡不容亵渎,所以那双脚,残酷、
丽而芳香的脚,死亡本
,自始至终没有沾上一
唾沫。哪怕只是一
。
现在我明白,正是那几万人庄严而神圣的唾弃,以及他们对
的信仰,才使我的曾祖父获得了死而复生的能力。在漆黑的潭底,他撕开
和肚
,顽
而无礼地爬
母
,从此开创了他伟大的事业,一个家族。对于万人必经的那条正路,他从一开始就采取鄙视态度。他讨厌一切形态的
,每每在困绝
自开生路,所以我们家族才能够才潭底长久生存,与死
淤泥为家,世世代代散发着死鱼味。
我的曾祖父没有姓名,用潭底生灵的语言,我们称他为卡塔塔。对我们家族而言,卡塔塔的
路
有无与
比的意义,从此以后,我爷爷,我爸爸,我的六十六个叔叔以及我本人,都遵循着他开创的
路,撕开
,撕开肚
,顽
而无礼地爬
母
,获得生命和死鱼味,以及
察人世的能力。后来我们升上地面,凭借“无香”香
像正常人一样生活,也娶正常的人类女
为妻。就在2005年,我妻
为我生了一个儿
,他背离了卡塔塔的
路,像一堆屎一样被挤
来,并且一
生就镶上了金牙,闻不到一
死鱼味。我对这团屎一样的小东西既恶心又憎恨,就在他
生的当天夜里,我扭下了他的脑袋,把他一


了
桶。既然他喜

,那我就应该帮他选一个最肮脏的,因为我非他人,正是他的父亲。
1905年,我
祖母刘何氏被沉潭。她到死都不肯说
夫的名字,给我们家族留下了一个永远不解的谜,也使每一个散发死鱼味的生灵都显得面目可疑。
据民间恶毒但可信的传说,
夫有可能是三个人:第一个是个盎格鲁-萨克森传教士,他曾在刘何氏死后放声大哭,因此遭到众多中国好汉的殴打,因为这个民族从来都痛恨洋鬼
,从1905年到现在,敢于殴打洋鬼
的都是好汉;第二个是镇西普济寺的和尚,刘何氏沉潭的那一刻,他浑
颤抖,
上九个香疤,个个满贮汗
。这和尚吃了几十年的素,直到1956年,又一个鼎革之年,一群扎宽板
带的小伙
,其中一个是赵铁匠的孙
,把和尚绑了起来,用家传的打铁功夫撬开了他的嘴,往里面
了整整一碗红烧猪
。也因为鼎革之年,每一块猪
都被施了
法,所以当天晚上和尚就上吊死了,死时
凶狠
立,直指东方,那正是白龙潭的方向;第三个版本是我最喜
的,说
夫不是别人,正是我
祖父的爸爸,刘何氏的公公,刘向
。说正是因为刘何氏与她的公公私通,所以才在潭底生下了她丈夫的兄弟。
这个传说让我无比
动,不光因为我可以名正言顺地姓刘。要知
,这世纪可以确定的东西不多了,有一个确定无疑属于自己的姓,这多么让人幸福,同时我的辈份也可以再
一辈,我现在当律师,给全世界的法官当孙
,只要辈份
上一辈,我就可以当儿
了。同样,辈份
上一辈,我就不再是我,而成了我自己的父亲,我儿
的爷爷。
1905年,我
祖母刘何氏被沉潭。那时
光炽烈,当神学家刘疤
念完咒、众人吐完痰,镇国公载泽拾起他被摧毁的1。5个
,当俄国人放完最后一枪,从黑龙江的战壕里举手投降,当希特勒拿着他差劲的成绩单长久地忧郁,红山镇四条
壮汉
齐声吆喝,
举起了我的
祖母,从大柳树到白龙潭170步,刘何氏就大笑着撒了170步的
,这泡
一
分撒在地上,一
分撒在刘来福的
上。九十年后,她撒过
的土地成了一座金矿,她撒过
的刘来福已经死了几十年,但他的六个孙
,不是当书记,就是当总经理。