的雾。这是我所向往的单纯宁静的生活，没有正弦函数和全校排名。夜叉说这反映了你血中有。我不同意，其实它反映的是我对这个社会的一畏惧，一退让。

更彻底的退让就是当一个乞丐。因为乞丐的望已经降到了只剩“生存”二字。乞丐狼迹于城市的每个角落，比任何人都锐地观察着这个尘世。所有为名为利为权奔走的人们在他们里只是粉墨登场的梁小丑。乞丐是另一形式的得僧。看破红尘得先看不起红尘。无不在的竞争已经把人们训练成了各各样的机，六七岁的小孩为上重小学而竞争不再是什么新鲜事儿了，托儿所里也有婴儿爬行比赛。我对乞丐的觉无法说得很清楚，一句话，就像麦田守望者唱的那样：他没钱他孤单他狼可我喜。

并不是我有多尚，多纯粹，多觉悟，我也在人俗世中摸爬打垂死持，为将来的名、利、权悬梁锥刺。所以现实与理想的落差让我觉得迷失了自我迷失了路，就像王菲唱的一样：红灯绿灯红灯。

所以当我看到成龙在屋上大喊“我是谁”的时候，我的睛会有。

桃成蹊·静夜思

我是个奇怪的人，从晚上八开始我不是越来越疲倦而是越来越清醒，我想我是在国就好了。

书上说：“在黑夜中持苏醒的人代表着人类灵魂最后的守。”我并没有那么伟大。并且我知中生是没有资格去守什么的，那不属于我们的职责范围。我们生存的全意义就在于考，而考的全意义就在于将来能生活得好一，而生活得好一则是为了将来能舒舒服服风风光光地死掉。

但如果我现在去死的话我依旧可以死得舒舒服服风风光光。我所需要的惟一一件事情就是从这个窗下去。我家住在第二十层楼，离地六十米，通过自由落公式我可以计算我在死亡之前可以享受三到四秒的飞翔觉，然后“砰”的一声把整个城市惊醒，在万家茫然不知所措的灯光中，我在街心摊成一朵红的玫瑰，接着在众人的尖叫声中我的灵魂微笑着升天国，找克思、张玲聊聊天。

那么我们现在这么拼死拼活地读书还有什么意义呢？我困惑。没有人给我指。长辈们总叫我们摸着石过河，但河中却没有供我们摸索的石，冷不丁还会摸到一把锋利的匕首。

星期六晚上我常把夜叉约来，坐在天桥的栏杆上，看看车，喝喝可乐，对着路过的女哨，活脱脱像个痞。痞也是分很多的，痞蔡那网络英雄注定离我们很遥远，而我们只能是那人见人恨的学痞地痞。

在这时候，我和夜叉往往会讨论一些沉重的话题。

也许大人们都认为“沉重”是不应该现在我们上的。他们认为我们永远都该光灿烂，永远天不怕地不怕像三一样大喊：远方有多远？请你告诉我。但他们永远也不知，我们已经没有时间和心情去问这浪漫而没有价值的问题了，如果要我们问，我们就一定会问：考考什么？请你告诉我。

世界杯的主题曲已经被我们改成了“啊累啊累啊累”但长辈们还是在说：“你们玩得太好了。”谎言重复一千遍也是真理，于是我们向题海更猛扎。

我对同桌说我除了上语数外理化之外，其余的课都在回信，这样是不是很堕落？同桌说：我除了育课之外都在睡觉，那我堕落吗？我觉得说“是”太伤人了，说“不是”又太虚伪了，所以我只好斜四十五度晃动脑袋。我拿这个问题问夜叉，夜叉说我也常上课写信。我问，那你的成绩为什么还是那么好？问完之后我觉得这是个傻问题。并不是所有尖的学生都会上课认真听讲，就正如并不是所有上课认真听讲的就都是尖学生一样。

人和人本来就不平等。

老师和教堂里的神父都说，人世好生命可贵，你们要相信人相信，没有什么错误不可原谅。