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励更富于女
化的活动;(3)青
期及其后,同
恋者会试图寻找一个
有他在父亲
上没有见到的“男
力量”的人作了伴侣。或者,如果父亲很可怕的话,同
恋者可能会觉得可怕的东西很
,即
壮的男人很
。(拉里亚,第142页)
同
恋后天形成说中的另一大
派是行为学派。
照这一学派的学习理论,同
恋行为是受环境的影响而习得的。如果一个人在与异
往中受挫,有过不愉快的经验,异
恋情
得不到正常的发展,而同时又受到同
的诱导,就会产生同
恋倾向。行为学派特别注重的是伙伴群关系,偶然的机遇,以及特殊的
经历,如童年时受到同
恋者的诱惑等等事实。
贝尔发现,童年期的
别认同错误,是同
恋的成因,比如男孩玩女孩玩
,同女孩游戏等。在对男同
恋者与异
恋者的对比研究中,他发现,有三分之二的男同
恋者小时候玩过娃娃,而异
恋者中玩过娃娃的只占百分之四十七;有百分之四十七的同
恋者穿过女孩衣服,而异
恋者中的这个比例为0;有百分之四十二的同
恋者和百分之一
五的异
恋者喜
女
玩伴;有百分之二十九的同
恋者和百分之一
五的异
恋者被人视为女气;同
恋者中有百分之八十喜
同
作游戏,而异
恋者中有百分之八十喜
与异
作游戏。(凯查多利,第352页)对童年期
别认同与后来同
恋取向这二者的联系的解释是:男孩如果小时候最好的朋友是女孩,长大以后就会喜
男情人,因为他已经认同于女孩。混在女孩群里的男孩受到男
伙伴和父亲的反对,因此渴望男
的
情。这
论
与
神分析学派的分歧在于,它认为不是疏远的父亲造就了同
恋
女,而是有同
恋倾向的
女使父亲疏远了他们。
亨利在1941年的研究报告中,对80位同
恋者的病历作了系统的记录分析,发现在他们的家
中,
教育被忽视,或者被暗自拒绝。通常是母亲
僵化、
神抑郁,而且盛气凌人,过分庇护孩
。父亲则是好生气、有破坏
的,或是消极的、孤僻的,无足轻重的人。父母亲常常为赢得孩
的
情而竞争。
伊万斯在1969年以
国西海岸自由同
恋俱乐
的43名男同
恋者为对象
行了3个调查,并设置了异
恋对照组。他发现,同
恋组的特
是儿时
弱,不够灵活,不愿从事
育竞赛,母亲过度保护,苛求细节,把儿
抚养得没有男
气概,
情上又独占自己的宝贝儿
,鼓励他完全从属自己,不允许儿
与异
往。
西麦里等人以22至65岁的同
恋者为对象,研究了
经历对形成同
恋倾向的影响。他们将研究对象分为三组,第一组为无
经历者;第二组为有在
心家
中
经历者;第三组为有人扩大家
中
经历者。研究发现,同
恋者中有
经历的比例很大。其中男
多为同

(夫与
,兄弟之间);女
多为异

(父与女,兄妹之间)。研究对象对
心家
中的
经历和异

经历多持否定态度;对同

和扩大家
中的
则多持肯定态度。
心理分析学派和行为学派这两大
派各自形成了对同
恋倾向的心理疗法和行为疗法。前者运用规范的心理分析方法治疗“病人”;后者则采用抑制同
倾向的电击疗法或呕吐疗法
行校正
取向。据说心理疗法的治疗成功率大约在三分之一到四分之一;经过行为治疗,有百分之五十的“患者”可以被治俞。