来还是亡国了！其中最主要的一个原因是，少数当国人的神上，受外寇的威胁，以致虽有兵而不能用，虽有抵抗的潜力而不能发挥。这些历史上的教训，在此时此地，尤当记取。

现在的抗战是全民族的抗战，并无朝代之可亡。我们的神如果能够不受敌人威胁，就一定可以发挥潜在而厚的人力力，支持长期抗战，求得最后胜利。

显然的，这番话是针对汪卫而发。在座的人，对”现在的抗战是全民族的抗战，并无朝代之可亡”这句话，受特别切；因为屈服于日本，并不是改朝换代，在历史上只是一时的兴废。日本是真正的异族，而且在文化程度上，又非”五胡”可比；亡于日本，不能希冀日本亦会汉化；那就真到了万劫不复的地步了。

此外听到蒋委员长这番演讲的人，也都还有这样的一个觉，他只是指汪卫的思想错误，替他可惜而并无责备之意；当然是希望他能迷途知返。但舆论却不似蒋委员长那样宽宏，批评一天比一天严厉，《新华日报》尤其尖锐，共产党的同路人也大为愤怒，有个共产党的外围组织”人民阵线”开会声讨，有人报告，说汪卫已到了上海，日本军队以108响礼炮迎。这自是路传闻，但离事情实质却是不远。

除夕下午，路透社从香港来的消息，震动了重庆，那就是汪卫发表了所谓”艳电”！这一来，真面目尽，原来第三次近卫声明，是为汪卫而发；事先早有勾结，铁案如山，许多政要，内心虽早存疑，但总往宽去想，汪卫一生负气，本心无他。那知”佳人”居然”作贼”；汪系中人，无不痛心疾首。了解汪卫家情形，以及民国以来，汪卫何以不断反复的见人就说：“有了东窗定计的王氏，才会有秦桧。”对汪卫之落，正不妨作如是观。

民国28年元旦，中央党团拜以后，随即召开临时急会议，讨论汪卫和他的”艳电”由林主席主持。

就在这”国人皆曰可杀”而且国民党中常会已正式决议：汪卫”危害党国，永远开除党籍，并撤除其一切职务”；以及政府正考虑下令通缉时，有个人胆很大，公然支持汪卫的主张。这个人就是罗君。

他说：“照现在的情形，抗战下去，中国必然愈战愈弱，共产党乘机得势，日渐大；为了防止共产党为患，非早日与日本讲和不可。”又说：“共产党现在借汪问题，拼命宣传肃清动摇分，和民国十五六年宣传肃清反革命分，打倒昏庸老朽一样，目的都在分化国民党、削弱国民党。这一大家应该注意到。”

他的话当然也有一分人响应；共产党确是对此事件反应激烈，首先是郭沫若发起讨汪肃会；继而有金满城大呼肃清汪派”余孽”不过，蒋委员长早就采取了防范的措施，透过甘乃光向汪系人士表示，分汪卫实在于不得已，”平时与汪卫接近的朋友，尽安心工作，不可灰心，更不可猜疑。”因为如此，彭学沛两次请辞通次长——由于他有帮助汪卫脱重庆的嫌疑——都被留了。

但汪系人士都觉何应该劝汪卫勿为己甚，其中有一个汪卫的广东同乡，写了一封信，请在香港的林柏生，转汪卫，提7疑问，其中至少有5及心，可说是汪系人士共有的困惑：

第一、”艳电主和乃响应近卫廿二日之演说，是近卫演说之后，始有谈和的可能，而近卫演讲之前，先生已先行离渝；离渝与主和，是否两事？

第二、”如确认和谈有益国家，以先生之地位与责任言，应向中常会或国防最会议正式提，即使势有不许，亦可于离开国境之后，用函电向中央建议，何以艳电径行在港发表？令人百思不得其解。

第三、”民十六，先生反对清党，清党与特别委员会，均以维护党纪为理由，以后先生对党事主张，亦多如此，致有党纪先生，之雅号，何以此次发表艳电，对于党纪竟毫未顾及？先生何以自解？