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车,将司徒雷登及他的秘书傅泾波,接到了愚园路岐山村的住宅,周佛海已经等在那里了。
经过短短的一番寒暄,司徒雷登用一
可以
真的杭州话说
:“我等于一个中国人。”
就这一句开场白,周佛海与岑德广对这个
大的
国朋友,立即有了一
很微妙的亲切
,不约而同地


,表示领会到他的立场。
“蒋委员长励
图治,这几年来国内无论
质上的建设,
神上的培养都令人刮目相看。不幸地爆发了七七事变,基本上也就是日本看到中国的
步,内心不安之故。”
周佛海接
说
:“我要说明,日本看到中国
步,内心不安,诚然有之;不过那是日本军阀的心境,而且也只是一
分日本军阀,像松井石
、杉山元之
。”
“是的!因此,中日之间的和平,在日本方面
现了机会;现在是中国方面的问题。将近两年的作战中,已证明了中国的军事力量,尚不足与日本相敌。如果此时求得合理的和平,给英明的蒋委员长几年生聚教训的时间,仍旧可以跟日本一决雌雄。”司徒雷登
接着以郑重的神
说
:“这完全是我把我当作一个中国人所说的话。”
“我完全能够理解。”周佛海说:“事实上,我们内心中也是这样想法。”
“你所说的我们,想必包括汪先生在内。对于汪先生倡导和平,我极表赞成;不过传闻汪先生将另组政权,如果所传是实,那是中国的另一大不幸。”
“喔,”周佛海以极沉着的态度说
:“请司徒博士作个简单分析。”
“很显然地,在对外作战时,内
和战的步骤,不能一致,已是一个弱
;如果造成分裂,更非国家之福。”
“司徒博士的看法,就一般而言,是不错的。不过,一时分裂的现象,也许反可以发生加速复合的力量。”
“分裂之后再复合,裂痕总归存在的。”司徒雷登不愿在这个问题引起争执,话锋很快地一转,”我这次到重庆,会竭见蒋委员长;很愿意将汪先生方面的真意转达蒋先生,谋求一个共济之
。今天想跟周先生见面,就是为了想了解汪先生方面的意见。”
“司徒博士的
诚,我们
激而且佩服。不过,以蒋先生目前的
境,已无法与日本
涉和平;目前
行组织政府,最大的目的是取得一个立场,以便利
行
涉。如果我们的政府在组成以前,重庆跟东京的和谈,已经在
行;那么成立新政府这一层,自可从缓。倘如重庆与东京能够达成停战的协定,则新政府虽已成立,亦可随时取消。”
这样彻底的表示,司徒雷登为之动容;便
一步问
:“照周先生的说法,不知
汪先生是不是同意?”