辛苦的一半呢，还有上衣的另一半，只怕你萨沙听也没有听说过。一说起衣服，那话就更没得完了。王琦瑶和严师母一人一件地说，前像有羽衣霓裳在飞舞。萨沙听得忘了手里的事情，那磨就一圈圈地空转，摇磨的娘舅也是了神的。那容是外外线线、丝丝缕缕织成的世界，多少的心细如发，才可连成周的仑奂。严师母无限慨地说：要说人，最是现在穿衣上的，它是人的兴趣和神，是最要的。萨沙就问：那么吃呢？严师母摇了一下，说：吃是人的里，虽也是重要，却不是像面那样，支撑起全局，作宣言一般，让人信服和重的，当然，里有它实惠的一面，是人给自己看，可是，假如完全不为别人看的人，又有多少味呢？说到这里，严师母不觉有些伤，声音低了下来。方才还是烈的劳动场面，这时也沉寂了，磨和石臼发空的声响。芝麻的香气得腻人了，白的米浆也是腻人的颜。墙和地板上沾着黑的煤屑，空气污浊而且燥，炉里的火在日光下看来黯淡而苍白。一切都有着不洁之。这不洁索是一片泥淖倒也好了，而它不是那么脏到底的，而是斑斑的污迹，就像黄梅天里的霉。

不过，天黑却将这些遮住了。暮窗，像是温和稀薄的，一切都蒙上了一层。，空间，声音和气息，全变得隔，模糊，不很确定。唯有那炉膛里的火，陡地鲜明起来，烈起来，激励人的心。这是火炉边最温情脉脉的时刻，所有的望全化为一个相偎相依的需求，别的都不去它了。哪怕天塌地陷，又能怎么样呢？昨天的事不想了，明天的事也不想了，想又有什么用呢？他们剥着糖炒栗的壳，炒栗的香也是肺腑。他们说着最最闲来无事的闲话，每一个字都是从心底里吐来，带着肚腹间的意。他们在炉上放了铁锅，炒夏天晒的西瓜，掺着几颗大白果。白果的苦香，有一穿透力，从许多有名或无名的气息中脱颖而，带着醒世的意思，也不去它。他们全都不计前嫌，好得像一个人似的，不懂为什么要彼此生隙，好都好不过来了。他们简直是柔情意，互相谅得要命，这真是善解的时刻，除了善解又能什么呢？外面的冷和黑，都是在给这屋内加温加光的，雪还是不要化的好，要是化尽了，这炉火便也差不多到时候了。他们还是说话，轻言慢语，说的什么，都是说过就忘，这才是心声呢！无痕无迹，却绵绵不尽。他们说的不外乎是炒栗的甜糯，瓜的香，白果的苦是一笔带过。他们还说糯米圆的细，酒酿的醇厚，还有酒酿汤里的。好了，天已黑到底了，再黑下去便要亮起来；知心话儿也说到底了，再说下去难免又要隔起来。他们嘴里说着走、走的，就是不走，挪不动脚步似的。他们一边说明天见，一边心里不愿意今夜结束，明天再好，也是个未知未到。今夜就在前，抓一把则在手中。给时间个漏真是对得没法再对，时间真是不漏也漏，转间不走也要走。

他们的白天都是打发过去的，夜晚是悉心过的。他们围了炉猜谜语，讲故事，很多谜语是猜不谜底的，很多故事没没尾。王琦瑶说，他们这就像除夕夜的守岁，可他们天天守，夜夜守。也守不住这年月日的。娘舅说，他们是将夜当成昼的，可任凭他们如何唱反调，总还是日东月西。严师母说他们还像守灵，不过那死去的人是上几辈的祖，丧事当喜事的。萨沙说他们像西伯利亚的狩猎者，到却是一场空。他们各形容各的，总之都是这样的夜晚，有许多吃在炉上发细碎的声音和细碎的香味，将那世界的隙都填满的。这世界的整块砖和整块石，全是叫这些细碎的填充给砌牢的。他们在炉边还着一些简单的游戏，用一鞋底线系起来挑棚棚。那线棚捆在他们手里传递着，牵着样；最后不是打结便是散了。他们还用发打一个结，再解开，有的解开，有的折断，还有的越解结越。他们有一个九连环，着分来分去，最终也是纠成一团或是撒了一地。他们还有个七巧板，拼过来，拼过去，再怎么千变万化，也不方框。他们动足脑，多少小机巧和小聪在此生，又湮灭。这些小东西都是给大东西料的，很多大东西是吃着小东西的尸骸成长的。可别小看这些细碎的小东西，它们哪怕是这世界上的灰尘，太一来，也是有歌有舞的。