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第35章(3/7)

娓娓来——

首先,据我考证,中国最早的绑架现在商朝末年,周文王被殷纣王绑架在了囿中,为什么这时候才有叫绑架呢?因为在此之前,人们要么把人杀死,要么被别人杀死,还把人扔锅里煮了,鲁不说,还浪费了很多青铜刀和锅碗瓢盆。及至周文王被到那笼里也就是被绑架后,商朝的人们才意识到它的妙,因为整个周国都因文王被绑架而不敢动,怕一动周王就被杀害,不仅不敢动,还年年上贡。于是乎这样大概其所以然,商纣王就省了很多兵力,而且威慑效果远远好于你砍过来、我杀过去,得到七八糟。后来整个华夏地区就行起绑架来,而且远销希腊和小亚细亚地区,比如说亚力山大的母亲,又比如说阿迦门农的妹妹,这些国外的例不用赘述,总而言之,绑架的现不是一形式,而是一战争文明的升级,它对人类史是有卓越贡献的。

毕敬一气说了这一段,气都有接不上来,捂着其气,可众匪却听得津津有味,还快说,快往下说。我发现康红正悄悄和两个同事换了一下神,暗中准备着。

毕敬被促得急,咽了唾沫又开始说,其次,我们注意到“绑架”是一个动词,两个字都是张音,很帅,很酷,很有迅雷不及掩耳的气质,正揭示了这个行业快节奏大密度的工作特,绑架业危啊,比IT界政治界演艺界还要危,因为它绝不允许犯错,电光火石之间如绑架不成就可能被人反绑架,反绑架多丢脸,比反人类还丢脸。而且绑架也不同于撕票,撕票就证明绑架不力,程不清,绑架讲究绑而不杀、杀而不死、不生不死、生不如死…

饶是毕敬能编会侃,可在枪下这么唾沫四溅一通,看来已经词穷了,只能用成语来抵挡了,可这时为首的那绑匪神激动,一副他乡遇…不对是机舱遇知音的样,连毕敬停顿咽一时,他也促,快讲下去。毕敬支支吾吾半天,已经在生不如死、死而复生、生而复死、死而复生中转了三个来回,我见势不妙,赶哎哎大叫,举手要求发言。那绑匪急于知下文,虽有些看不起我,可见毕敬也有些结结了,挥手让我站起来发言。我喜得一个驴打就起,咽了一开始说:

啊,是啊,生不如死又死而复生,其实这个,这个是包了一个传了上千年的重大秘密的。

其实这时我本不知什么上千年的重大秘密,我只知一般讲故事时,开只要说这里面有一个重大的秘密,众人就会竖起耳朵凝神细听,轻易不敢打搅说书者故意的停顿,那叫留白,这就给我争取了时间,哪怕只是三秒、五秒。

我又咳了一声,别嫌我事多,一般说重大秘密前都是这样的,我开——不知大家注意到它的词汇构成没有,绑架,绑架,就是又要绑,又得架,为什么不叫绑住,不叫绑缚,也不叫绑捆、绑、绑手、绑绑,其实刚才我用汉语拼音形容绑架还是有一定的意思,只是还未来得及给你们阐述得很刻,没有到宗教度,哎,那位趴在地下的同学注意听讲了…我说得兴就不由得幻觉自己在讲堂上,随这么一说后,那些绑匪就把光注意到康红那边,康红她们正准备有所动作,赶趴下,拿使劲瞪我,心中肯定在暗骂李可乐你这讲演状态也不能耽搁大事啊,老娘回才跟你算账。

我情知捣咳一声,继续说宗教度,绑架就是,既绑,又架,你们知有一个伟大的圣人吗,错,不是孔,也不是孟,更不是老,老现在正在讲课…情急之下我还不忘占便宜,怕引起怀疑就赶说,这位伟大的圣人名叫,基督耶稣。是的,伟大的基督耶稣,他就是先被绑起来,然后被上了十字架,所以才有一个伟大的词汇叫绑架,之前虽然绑架行多年,可并没有统一称呼,大家各版本叫一气,地方音又重,这下才统一绑架叫作绑架的,请同学们跟我念一遍标准读音——b昂bang,绑,j啊jia架,绑架。

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