他们使用的一些新式武我得提前告诉你们，虽然不知他们是否能将武带来。”

窗帘全关，灯光全暗，在幻灯机的图片中，卓木等了解了对手可能使用的武，常规特武除外，里面有些卓木他们从未见过的全新武，包括了可转弯的带摄像枪，还有一令人同时丧失视力和听力的闪爆弹，即贴即用的纽扣形烈定时炸弹，一注后就算粉碎骨折也让人觉不到疼痛的中枢镇痛剂…一系列的新式武让卓木等人缭，而且越听越心寒，怎么听都像是去打仗…

时间无多，仅用一天时间搜集资料，第二天便整装发，他们的目的地是…墨脱！

[最后的秘境]

墨脱，在喜玛拉雅山脉南麓，与印度毗邻，意为“隐秘的莲”“墨脱”一词在藏文中是的意思。这里，是全国唯一不通公路的县城，被称作“原孤岛”地势南低北，面积3万多平方公里，属雅鲁藏布江下游山川河谷地带，平均海1000多米。这里在喜拉雅断裂带和墨脱断裂带上，地质活动频繁，地震、塌方、泥石不断，加之气候多雨，国家曾投资修建公路，但是修一百里便塌一百里，前后资金无数，统统没有成效。据说，是阿琼结波守护着这片最后的藏原教圣地，不让人们侵扰，也说是当时阿琼结波与莲生大师斗法的结果，使这里峰林立，峡谷长，以雅鲁藏布江为界，划一人力难以逾越的天险。

这群山环绕，浩长的地方，为藏各个宗教视为圣地，佛教如是，其余宗教也如是。由于雅鲁藏布江大峡谷的关系，这一带最为明显的特征便是“一山显四季，十里不同天”当人站在海几百米的山脚，享受的是亚带风光；当人们半天时间登上几千米的山峰时，那已经是极地气候。

这里古冰川遗迹普遍。从古冰川到现代河谷，地形从“u”形宽谷急转为邃的“V”形谷，河侵蚀作用非常烈，常常形成“谷中谷”相对差达7000米。墨脱背靠海7756米的南迦瓦峰，侧边是海7151米的佳拉白垒峰，区内最低海750米，两谷之间有悬河、大小瀑布相连，现了奇特壮观的峡谷落差。

墨脱全境生活着门、洛、夏尔、登等多个藏分族，他们一直过着自给自足的生活，有独特的生产方式和风俗。由于路崎岖，这些族已经习惯了“上山到云间，下山到河边，说话听的见，走路得一天”的生活方式。

在雅鲁藏布江大峡谷里最险峻、最心的地段，是一从白狗熊往下长约近百公里的河段，峡谷幽，激咆哮，至今还无人能够通过，其艰难与危险，被称为“人类最后的秘境”而卓木他们，据地图的指引，准备去那里碰碰运气。

“为什么我们要选择去墨脱呢？”

“因为那里最有可能找到。你想，古格遗迹在1985年国家成立科考队专项考察之后，就列了遗迹保护，里面如果有什么东西，已经被发掘清理过了。而且地图上标注的距离今天的古格遗迹还有几十公里，恐怕位置不是很准确。而拉孜古墓群现在也被列文项目，我们去恐怕不会有收获。只有墨脱，到1993年才通过一次公路，而不到半年就因塌方而无法使用，目前去过墨脱的人和从墨脱走来人的人都可以用指计算，关键的一是——其实那里，与我们要找的帕拉神庙有着极大的关系。”

“极大的关系？”

“不错，墨脱峰林立，神山和圣湖就有几十，虽然不通公路，但它不仅是佛教的圣地，也是原藏教，古苯教的发源地和圣地，迄今那里还有苯教信徒，传着许多苯教大宗师与佛教大宗师斗法的传说。而我们要寻找的帕拉神庙，似乎与苯教有很的渊源。”

“什么！和苯教有很的渊源？不是灭佛时迁去的佛教僧侣吗？”

“不错，但是从目前的资料来看，因为当时于大灭佛时期，所有佛教僧侣都会遭到不幸，所以，他们必须借助其它宗教的力量，来完成掩护和运送大量资的任务。而当时，愿意抛弃前嫌的，恐怕就是苯教的信徒们。而且，好像那个送信的使者，本就是一名苯教徒。”

“啊，想起来了，法师不是说过，第一块血池原形是在墨脱发掘土的吗，这样说来，真的和这个地方有很大关系了。那血池岂不是苯教的东西？”

“也不一定，当佛教渐渐人心的时候，许多原始的信仰都与之同化了，而最初藏原地区究竟有多少教义，现在谁也说不清。就拿我们密修者来说，据说以前就不是佛教的分支，而是完全独立的另一宗教，但是现在，我们和格鲁教已经密不可分的合在一起了。”

“为什么我们不分组发，这样就可以同时探索两个不同的地方，说不定会比本那伙人先有所发现呢。”

“不行，我们仔细考虑过了，如果没有别的人，我们就可以分作两组发，可是本那伙人实在太厉害了，在我们没有摸清他们的底细前，必须组成一个整才可以对抗他们。而且，这次就算作发前最后的团队预演吧，这是我第一次带领你们发，既能看看你们特训的效果，同时可以纠正你们的错误。”