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第19章(8/10)

会困扰着他们。现在,你照我说的气——持续气——觉你的腔在扩大,你还能更多的空气——继续,不要停——好,屏住呼——持——再持——”

随着亚拉法师的要求,卓木憋了一肚气,半分钟后就开始面红耳赤了,亚拉法师又:“好——现在开始吐气,慢慢的——慢慢的——尽量放缓你的速度——就像天的微风从你中吐,徐徐的,一刻不停的——”卓木伸长了脖,难受的吐着气,终于快持不住了,哽噎:“我快,没气啦!”

亚拉法师又:“好,用尽力气,猛气,快吐,快吐,赶来,再来一次,用力上吐,好了,现在你恢复你平时的呼吧。”亚拉法师微笑着问卓木:“现在有什么觉?”

卓木:“我的有些。”亚拉法师:“还有呢?”卓木:“心得好快!”

亚拉法师:“这,就是密修的一本之术,和气功瑜伽一样,通过吐纳使你的内环境发生了改变。当然,我教你的并不是什么真的吐纳之术,只是一个简单的试验罢了,让你知,通过你动神经的改变,可以调整你的植神经相应的改变,以后不用再试了。而我们密修,就是是抗拒一切外在诱惑,将心都调整到意识控制的至境界,简单说来,就是让你学会控制自己的心和脉搏,控制自己胃的蠕动,控制血向和速;修炼到较层次的时候,能自己控制骨骼关节的脱离和结合,控制的排收,控制外界一切刺激对造成的觉。”

卓木:“那么修炼到更层次呢?”

亚拉法师一惊,喃喃:“不知,我只是听说过较层次而已,更层次——我未曾听说过!”同时心:“似乎我自己从来没考虑过这个问题呢,少爷到底在想什么?”

卓木:“太好了,我觉密修对我来说,非常的必要。”

亚拉法师:“气功吐纳以养生,就好像从易到难,从轻到重,逐步加的锻炼,以抵御疾病;瑜伽呼以怡情,通过与自然的心灵接使你心开阔,心情愉快,而达到舒缓疲乏,使不容易得上疾病;而我们密修,则是通过残酷的以挑战不断改变的自然,就好像一剂猛药,要将内容易导致疾病的危险因素一刀切掉。气功和瑜伽,人人都能练,因为它们从简繁,遵循自然,上手容易,练成者难;但是密修,不是人人都能练的,它以雷霆手段,一开始就通过自然淘汰来挑选质合格者,达不到要求的人,往往在门挑选时就落下一伤病,终难愈,而且,还有致命的危险。就算能通过挑选,以后的训练也是呈阶梯式上,随时有可能跌得粉碎骨。”

卓木:“有这么危险么?”

亚拉法师:“植神经遵循自然,而我们密修者,为了达到用意识来控制植神经,第一步要的,就是违反自然,很多人的过不了这一关,后果都很可怕。我举一个简单的例,曾经有一个壮的青年想行密修,我们对他行饿鬼的考验。你也该知,人饿了就会想吃东西,这是一个自然的生理反应,所谓饿鬼,就是抵抗饥饿,谁知,才过去四个小时,他就抵挡不住昏死过去,虽然经过全力抢救,最终也没能救回来。”

卓木怀疑:“怎么可能?抵抗饥饿很简单的嘛,就算一个普通人四五个小时不吃东西也不会现什么大的问题啊?”

亚拉法师轻轻苦笑,:“你以为饿鬼的考验像你想象的那般简单么。”

[密修二]

在卓木怀疑的目光下,亚拉法师慢慢的解释着:“饥饿的本能,并非来自几小时就一餐的习惯,人会觉到饥饿,是一个复杂的生理过程。你也知,人一刻不停的在运动着,就算你坐着,你躺着不动,你的心还在跃,你的血还在动,它们的运动,需要什么,需要的是能量。而我们吃的东西,分便转化为这些官需要的能力,先被由大分小,再分得更细,最后化作糖类,输送到各个官,在官的细胞作用下,分解碳氢氧等质,供燃烧,释放能。当的能量用光的时候,便通过植神经,向大脑发信号,表示饥饿。这个时候,全官,发了没有动力的疲惫信号,已经空空如也的胃发了需要填满的信号,一刻不停蠕动的,也发了需要找工作的信号。所以,你会觉得全乏力,所以,你会觉得腹中饥饿,所以,你会觉得鸣如鼓。而我们密修者的饿鬼,所接受的考验是,在你饥饿的时候,让你绕着一张圆桌缓缓跑步,而圆桌上,会不断放上刚刚锅的,你最喜吃的——”

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