第十四回曹雪芹所开列的这个名单，是不是？

前八十回中卫若兰只在第十四回里面这个名单中现了一次。有的人觉得很无聊，认为作者不知怎么着，忽然攒一个名字，就那么随便一写，并没有什么意。这样的读者总是觉得，写小说嘛，怎么可能连笔下一个名字都打着那么多埋伏呢，你别总这么尖心细了，行不行？可是我读《红楼梦》遍数多了，我就懂得，曹雪芹下笔，就有那么厉害，别的人写的别的小说另说，曹雪芹写的《红楼梦》就是一奇书。他似乎不经意地那么一笔，现那么一个名字，嘿，到来，那就是伏笔，就有用意，他的手法就那么妙，就那么需要细嚼慢咽，才能品味儿来。他在第十四回写那么几个王孙公的名字，真不是废语赘文，都有他的意。脂砚斋一再指，曹雪芹的笔法是“草蛇灰线，在千里之外”如常山之蛇，见不见尾，见尾不见，非常地蜿蜒曲折。所以《红楼梦》为什么是伟大的小说？仅在设置伏笔方面，就非常了不起。

再来细读第十四回里的这句代。如果说排在最后的这个卫若兰在八十回后都是一个重要人的话，那么陈也俊这个名字，难就是一个胡写来的名字吗？又由于我在前面告诉了大家我的思路，从太虚幻境四仙姑和《枉凝眉》曲可以判断，史湘云和妙玉是并列的在贾宝玉一生当中起过重大作用的女，那么既然卫若兰和史湘云有关系，我觉得我的判断不能说是完全没有理，这个陈也俊，就应该是一个和妙玉有关系的王孙公。“又何须，王孙公叹无缘”我个人认为，第一“王孙公”不是贾宝玉；第二，很可能他就是陈也

俊。

有红迷朋友问，你为什么非认定是陈也俊？第十四回那句话里，不是还有韩奇和冯紫英吗？韩、冯二位都写了家背景，写家背景就起到染的作用，可以让读者觉到秦可卿丧事之隆重，那么，冯紫英在前八十回里暗明几次，看不他和妙玉有什么关系；惟独陈也俊这个名字很怪，和卫若兰一样，没特别写是谁家的公，但又排在卫若兰之前，这个名字如果不是一个伏笔，实在没有写的必要，卫既然与湘有瓜葛，那么，陈只能是与妙有关系。

为什么说妙玉“不合时宜”？在那样一个社会，你家了，带发修行了，你父母又双亡了，你自作主张上一个王孙公，你追求彻底的恋自由，那是非常格的，那就叫不合时宜。这倒也罢了，很可能还有哪个权贵之门，靠着自己的权势，要娶妙玉，所以妙玉她不是因为政治原因逃避到京城来，投奔到大观园，住栊翠庵的，她很可能就是为了争取对自己生命的支自由，要自己决定自己的命运，她率而为，要由着自己的来生活。所以，她确实是让别人觉得太古怪了，你是一个尼姑，又父母双亡，或者她和陈也俊有恋情的时候父母还在，父母也不会同意，你这么样自由恋，太格，太离奇，是不是？但是她持自己的情追求，她是一个“肮脏到”的奇女。

当然，很显然，她没有能够和她所恋的王孙公——很可能就是这个陈也俊——结合在一起，所以《世难容》曲最后说“又何须，王孙公叹无缘。”发长太息的王孙公，不是贾宝玉，而是陈也俊。