从珍”才是啊。贾珍一味享乐，把宁国府都翻了过来，也没人敢他；他又跟秦可卿来，他有责任嘛！怎么会这里不去说他，反倒去说贾敬呢？

曹雪芹在关于秦可卿的这支曲里，他就是要透这样的信息，就是要告诉我们，对宁国府藏匿秦可卿这桩关系到家族命运的大事，贾敬竟然采取了逃避的态度，他居然就不负责任；如果他负责的话，他留在府里，对贾珍起到抑制的作用，也许事情就不至于闹得那么乎，焦大也就不至于骂那样一些丑事来；但是他逃避了，任凭箕裘颓堕，不闻不问，他连府里给他过生日，都决不回来，他对宁国府后来的倾覆，负有等的罪责。这个贾敬应该也是有生活原型的，最初接收那个秦可卿原型的时候，他的父亲，也就是书里贾代化的原型还活着，跟贾代善、贾母的原型他们共同决策，决定由宁国府的原型来藏匿秦可卿的原型。这一决策的本原因“宿孽总因情”就是他们跟现实生活中的废太，关系实在太铁了，太有情了，也就顾不得是否最后会导致“作孽”的后果，是否会葬送了百年望族的前程。当然，他们也是投机，这件事稳妥了，一旦废太，或者废太死后，当着理亲王的弘皙，能够翻过来，登上皇位，他们家族所能得到的好，那就怎么往了估计也不过分。在真实的生活里，贾敬的原型，那时候他就不同意藏匿秦可卿的原型，但长辈了主，他也无法阻拦。后来贾代化、贾代善的原型相继死去后，他就公开撂挑了，他就逃避了，他把爵位让给贾珍的原型袭了，把族长也让给贾珍的原型当了，他的态度就是，今后府里的事跟我都没关系了。从生活原型，原型人、原型空间、原型事件，到小说里的人、府第、故事，应该就是这样的一对应关系。

关于秦可卿的这支曲，曲名叫《好事终》，现在那义很清楚了：本来藏匿秦可卿，是一桩好事——对于秦可卿本人来说，她可以不必跟父母及其他家人过被圈禁的生活，而且一旦她的家族在权力斗争中获胜，她就可以亮真实的公主份；而藏匿她的贾家，如果她的背景家族，也就是月亮“天上一才捧，人间万姓仰看”终于成事了，那么就相当于立了大功，荣华富贵就一定会升级，这当然是大大的好事。但是最终却是“月”派的失败，而且还没等到最后失败，就先要让秦可卿牺牲，好事没成，好事终结了，所以关于秦可卿的曲叫《好事终》。

鹗续书，在前面他也保留了关于秦可卿的判词和《好事终》曲，那里明白地写着“首罪宁”他往下续书，到最后当然也只好把宁国府的罪写得好像是比较大。据他的写法，皇帝整治宁国府比较彻底，贾家延世泽，只宽恕了荣国府，但是鹗最后给宁国府归纳的罪状是什么呢？你现在看看去，很稽的，大上一个就是娶良家妇女，就是说尤二的事。但这个尤二是谁娶了她啊？是贾珍吗？就算贾珍在当中起了不好的作用，罪名首先也应该是贾琏啊。贾琏他国丧、家丧都不顾，违反封建礼法娶了尤二，而且还造成尤二跟她原来订婚的丈夫的分开，造成了一些其他的后果。这是荣国府的事呀，鹗他却为了把宁国府写得罪大恶极，就列这么一条罪状。还有一条更可笑，有关尤三。鹗的文字大就是说，这个人死了以后宁国府没有报官，私自掩埋了。可这才算多大的罪啊，在封建社会也不是什么不得了的罪。然后他就把贾珍写得最后被治得很惨。他想不别的办法，因为什么？也许是他没有搞清楚前面关于秦可卿的描写是怎么回事？其实也许是他太清楚了，他要回避，他要掩盖，所以他这么写。实际上在八十回以后，据曹雪芹本人的构思，贾府的陨灭“造衅开端实在宁”“家事消亡首罪宁”应该主要是宁国府惹大祸，那“造衅、首罪”是什么？应该就是后来“当今”重提宁国府居然收养了皇族罪家女儿的事情。本来这件事已经通过秦可卿自尽，面地解决了，但“三去后”“当今”改变了态度，新账旧账一起算，那么藏匿秦可卿这件事，当然就是弥天大罪，贾家就没有活了。这时不但宁国府罪不可赦，荣国府也脱不了系，于是忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽，家亡人散各奔腾。

那么我说到这儿，先一个结论，再针对可能对我提的质问，一解答。我的结论就是：曹雪芹所写的秦可卿这个角是有生活原型的。这个角的生活原型，就是康熙朝两立两废的太他所生下的一个女儿。这个女儿应该是在他第二次被废的关键时刻落生的，所以在那个时候，为了避免这个女儿也跟他一起被圈禁起来，就偷运，托曹家照应。而现实生活当中的曹家，当时就收留了这个女儿，把她隐藏