了，所以不是每一个古本里面都保留了以下三句，因为以下三句用今天的话说就是太骨了。底下几句是什么呢？一句叫“乘槎待帝孙”“槎”就是那个木筏；“乘槎”过去认为天上有天河，所以槎也可以在天河里面运行。坐上这个木筏在天河里面运行，在等待谁的降临呢？等待帝孙，帝孙虽然是指的星辰，过去把织女星叫帝孙，但是在这里它分明指的就是康熙的孙。因为在乾隆朝所有人都知，帝孙这个字指的就是弘皙，没有别人。他是康熙皇帝的嫡长孙，简称帝孙，别的庶的都不能这么称呼。于是在凹晶馆联诗里面居然就现了这句，要“乘槎待帝孙”一些人就希望他成事，希望他最后是“天上一才捧，人间万姓仰看”这是不是很惊心动魄啊？下面可能还有人不服气，说你是不是太了？哎呀不是我，谁啊？是鹗，鹗、程伟元。鹗、程伟元他们得到的那个古本里面是有这一句的，但是他们一看“乘槎待帝孙”哎哟，咱别惹祸啊，赶把这个“待”字涂掉了，改成了“访”所以你在通行本里面就可以看到，鹗他们改成了什么呢？他不但续后四十回，他还改前八十回，他就把“乘槎待帝孙”改成了“访帝孙”一待一访，意思就完全不一样了。“待帝孙”就是你对一力量有所期待，你希望他能解救自己，是盼望救星的意思，等待他成功的意思；“访帝孙”就是去一趟客，一次友好访问，就大不一样了。所以你说谁啊？二百多年前那个姓的他比我，赶改了。

还有两句叫：“虚盈莫定，晦朔魄空存。”就是说有人说了，月有晴圆缺嘛，月亮，有的时候它就会变成一个月牙，有时候是一个满月，有时候它是虚的，有时候它是盈的、充满的；月亮嘛，可以说是不稳定的，他们也注意到这一，这个力量确实是时而显得很大，时而显得很虚弱。但是，下面一句明确地宣示了他们的一个信念，叫“晦朔魄空存”在它完全变黑的时候和它完全变亮的时候都只是它的表象，明白吧？不要看表面的变化，无论怎样，它的实，它的魄，是在天空当中稳定地存在的呀！这个联诗当中就联了这样的句，难是偶然的吗？难我认为在《红楼梦》的文本里面月喻太，是完全没有理的吗？

也有人可能会说了，你光是引诗，你能不能举情节的例让我听听啊，是不是？在《红楼梦》的描写当中有没有暗示现实生活当中的曹家，升华为艺术当中的贾家以后，去支应潜在的政治集团的事情呢？有没有这情节啊？如果你读得仔细的话，是有的。在第二十八回，突然一个很小的情节，很多人都不注意，但是我提醒你注意，就是贾宝玉匆匆忙忙跑过凤的院，凤说你来，你给我写几个字，有没有这么个情节啊？是吧？贾宝玉说写什么字啊？凤说，你甭了，你就给我写。写的什么字？叫“大红妆缎四十匹，蟒缎四十匹。上用纱各一百匹，金项圈四个”多不多啊？这东西不少啊，是不是啊？也很贵重啊。贾宝玉就问“这算什么？又不是账，又不是礼，怎么个写法？”凤说“你只写，横竖我自己明白罢了。”大家知，凤平常写字、算账，她是有一个可供支使的人的，叫什么呀？叫彩明，记不记得这个人啊？彩明不是一个丫啊，彩明是一个童，是一个小男孩，但是有文化，会算术，一般的这事情凤都是让彩明来。但是在这件事的时候，凤就没有叫彩明，而是找她最亲近的人，找贾宝玉来这件事。她知贾宝玉是个不问政治的人，贾宝玉本就不耐烦，正合适，贾宝玉写完就忘了，太好了。凤要把这些东西往哪里送？有人说她送给元的，人家这个贾家的大小在皇里面是贵妃啊，是不是？她送给元，她要开一个单，她需要贾宝玉这么秘密地来开吗？她让彩明开不就完了吗？而且她为什么不回答贾宝玉呢？你就跟贾宝玉说不就得了吗？凤说，这事横竖我明白就行了，我明白就罢了，怪不怪啊？而且底下，凤还有很多蹊跷的事情。到第七十二回，那一回里面凤讲她了一个梦，叫梦中夺锦。她说突然来了一个人，看着很面善，仔细想又想不起是谁，来要一百匹锦，于是凤就问他，那个人说娘娘要一百匹锦，凤问他，是哪一位娘娘啊？结果那个人说的又不是咱们家的娘娘。有这个情节，是不是啊？当时王熙凤作为一个当家人，她所要支应的，要对付的不仅仅是一个太，她还要应付月亮那边呢，应付月亮那边只能采取这办法，不能太明白地去应付，知吧？

所以你看这些地方都说明，在康、雍、乾三朝，当时的政治形势影响了曹家，曹雪芹这个作者又把乾隆初期复杂的政治情势，和自己家族的命运，巧妙地投到了《红楼梦》的文本当中，留下了诸多的蛛丝迹；而且有的已经不是蛛丝，已经不是迹，留下的痕迹已经是非常清晰了，这就是这一讲我所要调的。请你注意“双悬日月照乾坤”！也可能有朋友就着急了，说您看您说了半天还没告诉我们，秦可卿的原型究竟是谁呢？关于这个，请听下回分解。