爷、太太，谁是我父亲啊？贾政。谁是我妈呀？王夫人。你是什么啊？你是才。当赵姨娘的兄弟赵国基死了以后，在赏赐多少两银给死人家里的这个问题上，她和她的生母就发生了剧烈冲突，她只给了二十两。因为据贾府的老规矩，家生家养的才死了，抚恤金就是二十两。如果是外面来的才死了，可能抚恤金要一些，她严格地遵照当时的游戏规则来这件事。赵姨娘就不了，她哭哭啼啼就跑去了。当时是王熙凤病了，探、李纨和薛宝钗代理王熙凤来理家，来事。赵姨娘就说，你是我里爬来的，别人不拉扯我便罢了，你怎么不拉扯我啊？探气得不得了，说，一个人要是正常的话，需要人拉扯吗？她虽然去和赵姨娘抗争，但是内心非常痛苦，就因为她血脉里的血一半是贾政的，另一半居然是赵姨娘的。她其实比那个养生堂抱来的弃婴多了，但她仍然很痛苦，非常痛苦。

贾环也是一样，贾环跑到薛宝钗那儿去游戏，和莺儿、香菱她们赶围棋、掷骰，他耍赖，莺儿就说了他几句，说，你个爷们，你就好像臭讹，贪我们小钱财，他顿时就哭了。他哭的原因，就是他内心有一个影，有一个血统影。他说，你们都知，我不是太太养的，你们就一味地欺负我。贾环的这因庶而自卑自贱的例，书里还有许多。所以你看曹雪芹他笔下写人，是要从这个人的血统上来写人内心的呀，是不是？不可能他写探写贾环，遵照这样一个写人的原则，写秦可卿，他又是另外一个原则，不可能是这样的。

也有朋友要跟我讨论了，说，这只是一个血统问题，那么《红楼梦》有没有写某个人，因为她自己家境比较贫寒，而内心很痛苦的？有没有这例呢？有的。比如说邢岫烟，她是邢夫人兄弟的女儿，当时邢家家境已经走下坡路了，她的父母就带着她投奔了邢夫人，邢夫人就把她安排在大观园迎的那个住住下了。书里面写到，虽然她和薛宝琴，还有李纨寡婶带来的两个女儿李纹、李绮，住贾府以后，王熙凤都贾府里小们的标准，一个月给她们发放二两银使用，但是邢夫人很克啬，她让邢岫烟只留一两银，那一两银让邢岫烟给她的父母。这样邢岫烟借住在迎那里，脂粉钱都不够，内心很痛苦，但为了笼络住迎的那些丫，有时候还得从本已不多的钱里，再额外拿些来请那些丫吃心，她活得真够尴尬的。书里还有一段，雪后大观园的女儿们，加上贾宝玉聚会的情景，写得如诗如画。我们都应该记得，在这段描写里面，每一位小都穿着非常华贵的防雪的斗篷、大衣。贾宝玉不消说了，贾母给了他一袭雀金裘，用金线跟孔雀拈成线，用这线织成的一个大的披风，华贵不华贵啊？贾母很喜薛宝琴，给薛宝琴一件披风更不得了，叫凫魇裘，是用野鸭上那，攒起来织就的这样一个斗篷，这得多少野鸭的啊！其他人穿的，或者是茄哆罗呢对襟大长褂，或者是所谓鹤氅，上或者是昭君，或者是观音兜，争奇斗胜，就是大红猩猩毡的斗篷，都不稀奇了。这时他就写到，邢岫烟她因为家境贫寒，她没有大斗篷，没有大衣服，她的形象在其他的女面前，就成了拱肩缩背，好不可怜见的。她后来甚至还不得不偷偷把绵衣拿到当铺去换一钱，而她自己内心也很痛苦。所以你看，曹雪芹笔下，因为家境贫寒而痛苦的例是有的。可是他写到秦可卿，秦可卿的血统远比探、贾环糟糕，秦可卿的家背景远比邢岫烟糟糕，对不对？但是在关于秦可卿的描写里面，何尝有一丝一毫的自卑心理呢？何尝有一丝一毫因为自己的血统，因为自己的家背景，而形成的自卑与痛苦呢？是没有的。这就是曹雪芹他给我们所描绘的，秦可卿在贾府的实际生存状态。

所以，听了我以上的讲述以后，我们就应该提一个更新的问题，就是如果要是《红楼梦》第八回末尾，关于秦可卿的那个代是后来他为了掩饰什么，遮盖什么，不得已打的一个补丁的话，那么秦可卿的真实究竟是什么呢？这个人的原型是谁？曹雪芹据这个原型所描写的秦可卿，在他原来的构思和原来他所形成的文本里面，是一个什么样的人呢？我们的问题就到了这一步。这就是我们下一讲所要揭开的秘密，就是说，秦可卿的不但并不寒微，而且还于贾府。为什么？听我下一回讲。