妻。上一讲咱们费了老大力气，得一个结论，就是贾蓉的妻千万不能娶，宁国府的血脉已经到了三世单传的危机时刻了，娶媳妇一定要娶一个门当对的，门不当不对的话也得比贾府的门和还要，而且要保证能给贾蓉生儿，也就是给宁国公这一支传续后代。可是仅仅因为营缮郎跟贾家有瓜葛，就去把他抱养的养生堂的女儿，许给了贾蓉，还不是小老婆，而是娶为了正室。旧社会一夫多妻，可以先娶小老婆，后娶正妻，那也是可以的，但宁国府不是这样，是正正经经地将秦可卿娶为了贾蓉的妻。所以这一段话实在是每一句都古怪。

也可能有朋友又要跟我讨论了。我在这儿讲，我老觉得有人和我讨论，实际上也是这样，讨论才能生乐趣来，所以我们就讨论，说也可能啊，曹雪芹在这儿他想有一个超越，他就想写贾家有一跟其他贵族家不一样的思想情，就不嫌人家贫穷，虽然是富贵家，但是没有富贵光。但这个曹雪芹真是行文太奇怪了，他好像怕咱们误会，好像就防着咱们这个思路了，他立刻在底下说“贾府上上下下都是一双富贵睛”生怕你忘了这一。哪里能说他想表现贾府是没有富贵光的呢？他提醒你，上上下下都是富贵光，所以秦业要送自己的儿秦钟上贾氏的私塾，等于是附读，因为他并不是贾氏的后代，他只是一个亲戚，经人家允许，到那儿去读书；到那儿读书就得学费，明着不叫学费，叫贽见礼，当时的规矩起码得二十四两银，二十四两银对于贾氏家族来说，简直就不是钱，但是对秦业来说，就觉得很吃力，他宦羞涩，他很穷，贾家上上下下都看不起穷人的，他会很受歧视。

也可能有人要跟我讨论，说你这个抠得太细，掰开了碎了你吗呢？就不许人家曹雪芹偶然写上这么一句吗？不偶然，贾家是一双富贵睛，在第七十一回里面又写到了，那次是贾母的八旬之庆，你还记得吗？很多亲友都来捧场，都来给她祝寿，当时远亲也来了，一个是贾，他的母亲就带了女儿喜鸾，来给贾母祝寿；还有一位是贾琼，这个贾琼的母亲，也带了一个女儿叫四的，到贾府来给贾母祝寿。贾母这个人有一个特，她喜女孩，你看她自己住在荣国府里，但她把宁国府里的惜，贾赦的女儿，说应该和贾赦邢夫人同住在黑油门大宅院的人，迎，都收到自己边一块儿养起来。她喜女孩，特别她觉得喜鸾和四长得模样又标致，又会说话，她很喜，于是贾母就把两对母女留下来了，说吃完寿筵别走，玩几天。然后曹雪芹就特别写到贾母嘱咐所有的仆人，包括家，她说到园里各女人跟前嘱咐嘱咐，说留下的喜鸾四虽然穷，也要和家里的姑娘们是一样，大家照看心些。她说，我知咱们家里男男女女都是一个富贵心，两只面，未必把她们放在里，有人小看了她们，我听了可不依。如果说在第八回末尾，说贾府的人都是一双富贵睛的话，还只是通过曹雪芹的叙述语言来说，那么到了第七十一回，就通过其中一个重要人贾母，通过荣国府加上宁国府贾氏宗族辈分最的人，让她自己来说，说我们家的情况我了解，是一个富贵心两只面，连家里这些仆人都是这个样，那么贾家的那些主们能例外吗？贾母看来有例外，但是她也不过是把她们留下来，玩儿几天罢了，而且毕竟从血缘上说又全是亲戚。

有红迷朋友注意到，书中第二十九回，贾母率全府女眷，包括几乎所有的大丫和众多仆人，到清虚观去打醮祈福。清虚观的张士，跟贾母很熟，忽然给宝玉提亲，贾母没接他的茬儿，推说宝玉年纪还小，命里不该早娶，而且还说如果要娶的话“不他基富贵”只要模样得上，格儿好就行。这是否意味着，贾母为儿孙娶媳妇，真的不讲究基富贵呢？我们先退一万步，假定贾母确实不讲究那媳妇家的社会地位经济状况，但贾母也并没有表示，她对那媳妇可以容忍到连血缘也不清的地步，就连长大后的养生堂弃婴，也很乐于接受，贾母绝对不是那样的意思。实际上贾母对宝玉的婚事，一直悬挂在心，第五十回她因为觉得薛宝琴实在太可了，比画上的人还要，就动了念，她就跟薛姨妈细问薛宝琴“年庚八字并家内景况”宝琴是金陵四大家族的成员，血统不消说与宝玉是般的，贾母真动了念，尚且还要细问宝琴“家内景况”当然首先是经济状况，哪里会真的让宝玉娶个破落家的女呢？薛姨妈告诉贾母，宝琴已经许给梅翰林家的儿了，只是因为梅家有些特殊