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之后,才挪移到皇帝
边,这在清朝是无所谓的。因为认为女
是可以任意被皇帝占有的。而且辈分之间也可以
的。这就更值得研究了,我不敢断定“榴
开
照
闱”是否意味着作者对元
这个人
的设计,在八十回之后会揭晓,其实她和义忠亲王老千岁有某
关系,我不那么说。但是可以存疑。“三
争及初
景”就是说她获得皇帝豁免,且得到皇帝眷
后,过的日
是第一
非常好,后来是一
不如一
,在第四
“虎兕相逢大梦归”有人说不对吧,应该是“虎兔相逢大梦归”通行本都写的是“虎兔相逢大梦归”而且
鹗在写续书时,写元妃死得非常太平,就是因为油腻吃多了,痰壅、发胖,富贵病,后来因为痰壅,
不过气,死了。而且
鹗胡诌说,是年是甲寅年,十二月十八日立
,元妃薨日是十二月十九日已
卯年寅月,是说他死那年是寅年卯月,寅是虎,卯是兔,所以“虎兔相逢大梦归”查历书,中国人论属相是论年,每一年分属相,每个月是不分属相的。虽然有十二个月,但没有说一月是鼠月的。算八字的先生有时候这么算,但你查一下有关的相书就知
,
鹗也是胡诌。怎么算,那一月也不是兔月,也不是卯月,他没办法,他是为了改这个字,去成全“虎兔相逢”这句话。其实,应该是“虎兕相逢”“兕”是一
类似犀
的猛兽,虎兕遇到一起一场恶斗,恶斗指“弘皙逆案”而且在《红楼梦》十二支曲,实际上应该是十四支曲,但习惯都叫十二支曲,在关于元
的曲里说得很清楚,元
是惨死,她
本不是很太平的、吃油腻吃多了,发胖、痰壅而死。她死得非常惨。而且在二十二回灯谜也说得很清楚“一声震得人方恐,回首相看已化灰”是突然暴死,是在山
远的地方悲惨地死去。因此元
也是有原型的。元
的原型和秦可卿的原型是非常重要的,是影响家族命运的两个人
。所以通过我这样的分析:秦可卿得的是政治病,原型事件是“弘皙逆案”初
、三
都可以得到很通顺的解释。事件原型就是乾隆
理逆案不动声
,保持外在堂皇
面。秦可卿和元
是牵动贾府命运的两个人
。但是我要说,我的研究心得是这样的,曹雪芹确实不想
涉时世。他想为闺阁立传,但这些
丽的青
生命却是在极度险恶的政治环境下生存,她们的被毁灭是无可避免的,是在一个大的政治格局下无可避免的毁灭。因此,他甚至表达了
刻到如此地步的一个意蕴、一个主题:个人是历史的人质。这个主题在西方,是在上个世纪,有些作家才开始接近这个主题的。而曹雪芹在这么早就已经开始接近这样一个伟大的人类主题了:个人是历史的人质。被这个大格局押上,你再来
诗作画,你再来醉卧芍药裀,你再来描龙绣凤,不
你如何逍遥自在,但是有一个很大的东西笼罩在这你生活上面:“双悬日月照乾坤”是没有办法的。
八十回后,可想而知,他写的是“忽喇喇似大厦倾”是一个很大的无可避免的悲剧。贾府的毁灭,原来的构思是宁国府收养秦可卿致大祸。这在《红楼梦》第五回是暗示得很清楚的。第五回有很多这样的话,一再告诉我们这一
,比如说“家事消亡首罪宁”等都是说宁国府惹来了贾家灭亡的大祸。但我们在前八十回看到,因为第十三回他给删了,曹雪芹就
行了文本调整。然后,他就把惹祸的
源往荣国府移动。第七十五回,尤氏说她要到上房去,几个老嬷嬷说:“你别去,才有甄家的几个人来,还有些东西,不知是作什么机密事。”替犯官家族藏匿财务,在清朝是皇帝最不能容忍的,是死罪。在七十五回,曹雪芹就开始这么写。实际上,真正获得罪孽的是宁国府而不是荣国府。他
行了构思上的转移,通过文本的研究,我们都可以得到这样的结论,这是很有意思的。到了
鹗续《红楼梦》的时候,贾家获罪,贾珍最惨,他被
放,不被赦免,一开始对贾珍严厉得不得了。但
鹗搜罗来搜罗去,他所搜罗的,替皇家写
的贾珍的罪恶只有两条,一条很不通,叫“
占良民妻女为妾不从
死”这说的是尤二
。那应该是贾琏获罪呀,但是贾琏最后没事,只是把财产没收了。说贾珍
死民女这太不通了。后又说“尤三
自刎掩埋未报官”家里死了人没报告,这是很轻的罪。
鹗没有办法,他为了应付前面说的“首罪宁”他就
说。其实,曹雪芹写得十分辛苦、很痛苦。因为改了十三回秦可卿的真实
和真实死因之后,不得不在后面
行一些调整。
更值得注意的是,曹雪芹家族与废太
关系十分密切。在《红楼梦》第二回,贾雨村和冷
兴议论宁、荣二府时,贾雨村发表了一个秉正邪二气的异人论。非常重要,这
人
实际上就包括了废太
。贾雨村说,由正邪二气搏击掀发后始尽而铸成的男女“在上则不能成仁人君
,下亦不能为大凶大恶,置于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下。若生于公侯富贵之家,则为情痴情
;若生于诗书清贫之族,则为逸士
人;纵再偶生于薄祚寒门,断不能为走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭,必为奇优名倡”而且贾雨村一
气举
了三十多个例
,在这个例
里
现了几个皇帝,都是失败的皇帝:陈后主、唐明皇、宋徽宗,在政治前途上非常糟糕,但贾雨村给了他们很
评价,认为这
异人值得重视。他把贾宝玉也归为这类,实际上贾宝玉这个原型有一些禀赋是采自胤礽这个废太
的。废太
这个人是值得历史学家及研究《红楼梦》的人仔细研究的,他的
影在《红楼梦》里没构成艺术形象,但是他是有投影的。
《红楼梦》是家族卷
严酷的政治斗争被毁灭后的作品,但他不是政治小说,曹雪芹以极其痛苦而甜
的复杂心情,在那样的人文环境里,
持追求超政治的诗意生活,讴歌青
女
,在展现人
中最优
的因素,比如说贾宝玉的情不情,第一个“情”是动词“不情”是名词“不情”是指没有
情的东西、不能对你的
情作
反应的东西,或者是人,或者是
,贾宝玉都能去“情”这个“情”是动词,是指把他的
情去赋予“不情”的东西,这个“情不情”是在脂砚斋的批语里透
的,是说在《红楼梦》的最后有一个情榜。把每个人
开列
来,每个人
都有一个评语。黛玉的评语是“情情”第一个“情”是动词,第二个“情”是名词,贾宝玉是“情不情”他对人
予以讴歌,但是预言了
的东西将被毁灭,引
读者长足的
思。关于秦可卿的探佚,我基本上就给大家说完了。
接下来我想稍微多说几句,我想说的是什么意思呢?我个人对秦可卿的研究虽然已经有十多年了,我不怕你说我现在在开辟一个新的“红学”分支,叫“秦学”“红学”的分支太多了,包括研究他的思想艺术
、文本研究,这是最大的学问