象是小资们手的两架果机，而他们要的往往不是果，而是榨华之后的糟粕。

当然，这样也并没有什么不好。小资们会说，你撑着了？小资招谁惹谁了？搞那么沉重什么？我们的生命要的就是那份轻松和真实，用不着对谁负责。生活的轻松就是简简单单的轻松，我们不要所谓的无法承受之轻。你说小资可笑，你还小资不起来呢。你会小资吗？你有资格小资吗？小资可是一品味、一格调、一人生的境界就你，养家糊去吧！

十几年前小资们可还没这么猖狂。那时行的一个词叫“愤青”相比于现在的小资们，我真愿意对当年的愤青们脱帽致敬。因为愤青至少还是血青年啊。可如今的小资，生命里到底有多少真实的东西？他们的扎在哪里？在人生的过程中，他们又能以小资的姿态存在几年？我无法想像一个六十岁的老或老太，白发萧疏，用一满是老人斑的手指戳着皱的腮帮一本正经地说：我是很小资的哦！

情动王跃文

鄙人外表纯良，貌似忠厚，不传是非，颇得一些女士的信任。有时也她们的“安天使”其实就是摆副忠实的大瓷缸样，让她们往里面尽情倾倒泪。我素来敬重这些女士，她们的聪明智慧绝对在我之上。可是，一遇到情问题，她们好像就糊涂了。旁人看来一目了然的事，她们却执迷不悟，难于取舍，终于到断情伤，令人叹腕，也令人不解。

可是，女士们总能很快地原谅自己，摇一摇，擤一擤鼻，抹泪，一句话就为自己解脱了：唉，女人嘛，情动，没有办法。

我老婆自然也是此类情动。她平时好像并不傻，但只要遇计算问题、技术问题、逻辑问题，总之，但凡是她不兴趣或者想偷懒的问题，她总把摇得狼鼓似的：不行不行，女人是情动，不了这个。在她的语言里，使用频率最的句式是：我最喜什么什么，我最恨什么什么。总之，评价事的标准大多乎于情。

女人确实是情动。自古以来，情驱使下的女人们不知过多少惊天动地的事。情有恨两极，女人们似乎总喜在两极间风风火火地奔跑。烈的可以使女人舍生忘死，烈的恨亦然。古希腊神话里的狄亚，因为情，她背叛慈的父亲，帮助人盗金羊，跟着他背井离乡。又因为失去情，仇恨让她亲手杀死两个亲生的儿女，施毒计害死丈夫的情人。似乎一切行为都无需理智，只因为情。中国的孟姜女哭倒长城、木兰代父从军，由而生的勇敢和力量足以使天地变。

情确实是女人勇气和智慧的源泉，也是她们无私无悔的惟一理由。可是，情是什么？一支断箭！中国古代有这么个故事：一对父双双从军，父亲英勇善战，已贵为将军，儿却是无名小卒。父亲便给儿一个的箭袋，告诉儿说，这里面装了一支祖传宝箭，神力无比，它会保佑你冲锋陷阵、所向披靡。只一条，万万不可将箭来看。从此，儿日夜将箭袋带在上，果然神勇无比、战功频频，终于也成了将军。一次战斗中，儿实在忍耐不住好奇，将那支祖传宝箭从箭袋中一看，大吃一惊。原来，那不过是一支锈迹斑斑的断箭。儿再没有了往日的自信和神勇，一刹那的犹疑就死在了敌人的箭下。父亲万分悲痛，摇而叹：儿啊，没有自信，谁也保佑不了你！