聚为数不多的集会。据该会日前的议程，我曾在会上再一次汇报了关于向联合国提白书的提案。会议最后成立了一个小委员会，由它拟定程序。

“以同原弹受害者沟通思想为本，从以保守政权和新闻媒介为对象所采取的对策手，使白书运动作为一国民运动得以普及；推动日本学术会议、厚生省、文省、务省和总理府等有关当局，将这一运动作为附带调查纳国势调查之中，争取国会讨论通过；还有调查方法，以及提社会调查员才智能力等，诸如此类，问题相当繁杂。至于我个人只能从侧面给予合，以日本最的智力活动的组织化和来自基层有国民运动质的推动力这一双重结构，注视着白书运动的开展。实际上我自知力量微薄，只是想在不至讨厌的情况下，有义务尽自己之所能为计划的前景预测。”

谈话会接受了金井社论委员的提案，去年１0月发表了《对日本国政府的请求》和《告日本国民》等两篇文章。时值开展国势调查的１９６５年，文章明确指，国势调查必须包括原弹氢弹受害者这一重，同时还涉及原弹受害者的隐私，以及向着以琉球民政府为首的国际化方向扩展等问题，借以推动金井提案的发展。目前，我们这些居广岛之外而又关注着广岛的人们，需要的是应将自己投到原弹氢弹受害白书的运动中去。用金井先生的话来说，就是站在《原弹受害者的人类》一方，成为“原弹受害者的同志”

小西信等人创办的《广岛之河》，于今年初已版了第十一期，仍在努力持着。它的刊语中指：“在当今的日本，又现新的威胁和平的征兆，令我等原弹受害者忧虑。掌权者汲汲于炫耀威容，而我等庶民没有任何值得夸耀的，有的只是申述事实的语言而已。”

如今因患原病而躺在病床上的正田篠枝，在军占领下的１９４７年，从被制保持沉默的原弹受害者的人群中而，非法版了和歌集《忏悔》。在画有原弹轰炸后的废墟①的扉页上，附有一首和歌：

悲叹的日记，

献给同胞的亡灵。

他们曾被迫，

被迫接受死亡的来临。

①位于广岛市中，原广岛县产业奖励馆遭原弹轰炸后的废墟，是唯一永久保存的原弹受害纪念。——译者

这本和歌集是关于原弹所带来的人类悲剧最早的一幅素描。这位不屈的和歌诗人的诗与和歌，都收在这和歌集里。她的诗猛烈地抨击了对卢默将军的授勋。而两首悲痛的问答和歌，将富有哲理的对话，最大限度地凝缩成短歌形式，堪称这方面的典型作品。洋溢在和歌中的残酷而苦涩的幽默沁人心脾。

２0岁的姑娘，

被原弹夺去光明。

当我死后，

愿将我的球献上。

虽然你说，