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样军队式的刻板方法,有时对我来说却正合我的理想,所以我暗暗地等待我值日的那一周。因为托这
方法的福,我可以就在
前看到八云的
姿,而且既不用担心被人看见我那贫瘠的****,又能看见八云半
着的
。
八云大都排在
令台正前方的第一排或是第二排。这张脸很容易发红;看他跑来
晨礼时那气
嘘嘘的脸,我
到是一
愉快。他常常是一边气
嘘嘘,一边一
鲁的动作解开上衣的
,然后将衬衫的下摆,从
里拽
来。这样,我在
令台上,想不看也不可能不看那若无其事

白皙光
上
的他。因此,当朋友漫不经心地对我说:“你喊
令时总是低着
睛吗!?你就那么胆儿小啊!”这时,我就浑
打冷颤。但是,这次我也没有得到接近他蔷薇
半****
的机会。
中
学生曾利用夏季的一周,全都到M市的海军机关学校去参观。那天,在游泳时间大家都
了游泳池。不会游泳的我,以肚
不适为借
,只想旁观。可一个海军大尉主张日光浴是万病之药,所以,我们病人也都被搞得
半
。一看,病人组里有八云。他抱着白皙
绷的手臂,微风
拂着那被
光晒黑的
脯,像是用洁白的前齿玩
下
一样,
咬着它。参观中自称生病的人们,由于都选择了游泳池周围的树
而集中起来,所以,我接近他是不困难的。我观测着他柔
躯
的周围,凝视着静静地随呼
而起伏的腹
。我不禁想起惠特曼这样的诗句,
…年轻的人们仰面朝天
白皙的腹
在
光下隆起。
——但是,这次我也没对他说一句话。因为我为我那贫瘠的
及瘦弱苍白的胳膊
到羞耻。
昭和19年——战争结束的前一年——的9月,我毕业离开了幼年起一直就读的学校,考
某大学。父亲不由分说
迫我选择了法律专业。然而,我并没有太沮丧。因为我清楚,不久自己将被拉去当兵而战死沙场,一家人也将在空袭下全
丧生。
当时盛行借衣服。一个
年级的老校友在我
学的同时要上前线,就把他大学的制服借给了我。我说好待我上前线时一定还给他家,于是穿上它上起学来。
虽然我比常人倍怕空袭,可同时也以某
甘
的期待焦急等候着死的到来。我反复说过,未来对于我只是个沉重的负担。人生自起初就用义务观念把我卡得死
死
。我不可能履行义务于人生是一清二楚的,可它仍旧以不履行义务为由严厉斥责我。我想,我一死,让你这人生扑个空岂不快活。我官能地和“战时
行”——死的教义发生了共鸣。我想,万一我“光荣牺牲”(这虽然与我的形象相距甚远),就是
之大稽地结束了一生,坟墓下的我就有了不尽的笑料。可警报一旦作响,这样一个我则往往第一个逃
防空壕中。
…我听见了难听的钢琴声。
那是在一个
上就要作为特别
候补生
伍的朋友家。我很珍重这个名叫草野、
中时期可以和他探讨些
神问题的唯一的朋友。我这
人不敢奢望
朋结友,但我下面的话却恐怕连这唯一的友情也要伤害,我
到了迫使话语
的自己内心的残忍。
“琴音好听吗?上气不接下气似的。”
“弹琴的是我妹妹,老师刚走,她正在练琴。”
我们停止了对话,再次竖起耳朵。草野
上就要
伍,怕是飞
他耳中的已不单单是隔
的钢琴之声,而是
看就要与之分离的“日常之
”的既蹩脚又急人的
吧。像是对照着笔记
的差劲的
心,琴的音
里有一
亲切
。我秉
难移,忍不住问
:
“多大了?”
“18岁。我下边就是她。”
草野回答。
——越听越觉得那确实是18岁的、多带梦幻的、尚未意识到自己
在何
的、指
犹存稚气的钢琴声。我希望她的联系能永远继续下去。果然,如愿以偿,这琴声在我的心中一直响到5年后的今天。多少次,我力图相信这是我的错觉。多少次,我的理智嘲笑这
错觉。又有多少次,我的
弱讥笑我的自我欺骗。尽
如此,钢琴声却支
着我,假若能从宿命一词中
去让人生厌之义,那么对于我,这声音的确是命中注定。
我记得,就是这“宿命”一词不久前曾给了我异样的
受。
中毕业的典礼结束后,我随原是海军大将的校长去皇
谨表谢忱。在车内,那两
屎、满脸愁容的老人批评我应征时执意当一名普通士兵而没有申报特别
候补生,并
持说我的

本不能适应列兵生活。
“我有思想准备。”
“你不了解才这么说。不过,现在报名期已过,后悔也晚了。这也是你‘命中注定’[原此为英语,下同]的哟。”
他宿命一词的英语发音带有明治时代的味儿。
“我的什么?”
我问。
“‘命中注定’。这也是你‘命中注定’的。”
——他以生怕被人以为是婆心的、显
老人特有的羞耻的漠然的
吻,单调地重复了一遍。
我以前在草野家也肯定见过那弹琴的少女,可是,清教徒式的草野家完全不同于额田家,他的三个妹妹总是腼腆一笑
上躲在一边去了。草野
伍的时间一天天临近,我们二人
替着相互访问依依惜别。对于他的妹妹来说,那琴声把我
成了一个木
人。自从听了那声音,像是听说了她的什么秘密似的,我再也不能正面瞧她或主动上前搭话。她偶尔
来送茶,我
前看到的,只是那轻盈而
捷摆动的双
。或许是因为裙
和
的
行而使女人的
难得一见?这双
的
着实让我
动。
——这般写来,人们认为我从她的
上获取了
也没有办法。其实不是。我已再三声明,关于异
的
我完全没有一定之见。那极佳的佐证就是:我丝毫没有想看女人****的
望。然而,我是认真思考
女人的。每当那让人生厌的疲劳战局了我的心并开始
扰我追求这“认真思考”时,我便以为自己是个理智占上风的人而喜不自禁,我把自己冷漠的不长久的
情比成了男人玩腻女人后的情绪。我以此甚至一并满足了自己意
装作大人般的买
。在我的内心,之中心理活动的程序已经固定下来,就像丢
一角
币
上可以吐
糖块的
心铺的糖果机一样。
我以为男人不带任何
望也可以
女人。这大概是历史
人类社会以来最不着边际的企图。我自己不仅意识不到这一
,而且要当一个(说大话是我的秉
,乞谅。)传播
之教义的哥白尼。我因此理所当然地信奉起柏拉图式的观念来。看上去可能与我前面讲的有矛盾,但我是由衷地名副其实地纯粹地信奉它的。我所信奉的,或许不是其对象而是其纯粹
吧?我发誓所要忠诚的,不就是这纯粹
吗?这是后话。