遠的羅浮山的龐大山脈，也可望見。

房上樑時他寫的詩，描寫從房各方面所見的景。上樑就等于奠基，是附近鄰居的一件大事。所有鄰居都帶著雞和豬前來喜。寫來供一般民眾唱的喜歌，一共六節，起頭都用"起錨了"或是像莎士比亞詩裏的"嘿"等聲音：

"兒郎喂！東拉梁！

兒郎喂！西拉梁！"等語。

六節歌都是由東西南北四方描寫風光，再加上向上看與向下看。東方山上，一個寺院依偎在喬木參天的樹林之中。在季，蘇東坡享受甜的睡時，他能聽見寺院傳來的鐘聲。向西俯視，可以看見虹形的橋樑橫臥于碧溪之上，每逢城中太守夜間來訪，他可以看見長堤上燈光明亮。在南方，老樹的影映的清溪裏，在他的園中，他自己種了兩棵橘樹。最的風景是在北面，河往城鎮婉轉去，正好抱山麓而過。岸上附近，有一個垂釣佳地，他可以一整上午在那兒消遣，忘記了時光的逝去。

他祈求上蒼降福，祈求農民糧滿倉，祈求海上風平狼靜。鄉間空氣清潔，農民可以常保健康，五穀豐登，林太太能有酒賒給他喝。最后為一切朋友祈福，願大家享福氣，壽命長。但是，他自己又遇到十分痛心的事。在紹聖二年（一0九五）七月五日，新房尚未竣工，朝雲得了一種瘟疫，竟爾亡。他們住的是疾地區，她得的可能是疾。蘇東坡的兒過並未在家，外去運木材，朝雲直到八月初三才埋葬。因為她是虔誠的佛教徒，她在咽氣之前還念《金剛經》上的謁語：

一切有為法，如夢幻泡影，

如亦如電，應如是觀。

照她的心願，蘇東坡把她安葬在城西豐湖邊的小山鄰上，離一座佛塔和幾個寺院不遠。墳墓之后，山溪落下如瀑布，湖中。墳墓在一個隱僻的所在，山坡分數條崗棱自而下，猶如衣裳的折紋。墓后是一帶大松林。站在墓旁可以看西方山嶺后的塔尖，往左右兩三裏，有幾座大寺院，遊客可聽見黃昏的鐘聲與稷稷的松濤。鄰近寺院的僧人籌款在墓上修了一座亭，用以紀念朝雲。

埋葬了三天之后，在八月初六，夜裏風狂雨暴。第二天，農人看見墓旁有大的足跡。大家相信是有佛來伴她同往西方樂土去了。八月九日，夜裏要念經超渡亡魂。在典禮開始之前，蘇東坡和兒一同去細看那大的足跡。

蘇東坡對朝雲的情愛，不但記在墓誌銘上，還表現在朝雲死后不久蘇東坡寫的兩首詞上。在《悼朝雲》那一首裏，他以朝雲的幼夭折為恨，不幸歲月無情，拋人而去。他只能誦小乘佛經以亡魂。朝雲生在世上，想是要還前世欠下他的一筆債。現在轉瞬之間，她已不在，也許是進了極樂世界。佛塔去此墳墓不遠，每日黃昏她可以去聽經訪，以岑寂。

蘇東坡以前曾經寫過三首極其妙的詞，記松風閣畔的梅，足以顯示他的詩才。那年十月，梅又盛放，他寫了一首詞，顯然是以梅象徵長眠于地下的朝雲。那個象徵至為相宜，因為月下梅一向認為是白衣仙女，隱約朦朧，絕與塵世俗態不同其格調。這首詞的用語，既像是寫，又像寫他心愛的女人。那首詞是：

玉骨哪愁瘴霧？冰肌自有仙風。海仙時遣探叢，倒掛綠麼鳳。素面常嫌粉汙，洗妝不退紅。情已逐曉雲空，不與梨同夢。