，俾得普沾恩惠，一视同仁。

至尔国王表内恳请派一尔国之人住居天朝，照尔国买卖一节，此则与天朝制不合，断不可行。向来西洋各国有愿来天朝当差之人，原准其来京，但既来之后，即遵用天朝服，安置堂内，永远不准复回本国，此系天朝定制，想尔国王亦所知悉。今尔国王求派一尔国之人居住京城，既不能若来京当差之西洋人，在京居住不归本国，又不可听其往来，常通信息，实为无益之事。

且天朝所地方至为广远，凡外藩使臣到京，驿馆供给，行止，俱有一定制，从无听其自便之例。今尔国若留人在京，言语不通，服饰殊制，无地可以安置。若必似来京当差之西洋人，令其一律改易服饰，天朝亦不肯人以所难。设天朝差人常驻尔国，亦岂尔国所能遵行？况西洋诸国甚多，非止尔一国。若俱似尔国王恳请派人留京，岂能一一听许？是此事断断准行。岂能因尔国王一人之请，以至更张天朝百余年法度。

若云尔国王为照料买卖起见，则尔国人在澳门贸易非止一日，原无不加以恩视。即如从前博尔都噶尔亚（牙），意达哩亚等国屡次遣使来朝，亦曾以照料贸易为请。天朝鉴其悃忱，优加恤。凡遇该国等贸易之事，无不照料周备。前次广东商人吴昭平有拖欠洋船价值银两者，俱饬令该总督由官库内先行动支帑项代为清还，并将拖欠商人重治其罪。想此事尔国亦闻知矣。

外国又何必派人留京，为此越例断不可行之请，况留人在京，距澳门贸易所几及万里，伊亦何能照料耶？若云仰慕天朝，其观习教化，则天朝自有天朝礼法，与尔国各不相同。尔国所留之人即能习学，尔国自有风俗制度，亦断不能效法中国，即学会亦属无用。天朝抚有四海，惟励图治，办理政务，奇珍异宝，并不贵重。尔国王此次赍各，念其诚心远献，特谕该衙门收纳。

其实天朝德威远被，万国来王，贵重之，梯航毕集，无所不有。尔之正使等所亲见。然从不贵奇巧，并无更需尔国制办件。是尔国王所请派人留京一事，于天朝制既属不合，而于尔国亦殊觉无益。特此详晰开示，遣令该使等安程回国。尔国王惟当善朕意，益励款诚。永矢恭顺，以保义尔有，共享太平之福。除正副使臣以下各官及通事兵役人等正贯加赏各件另单赏给外，兹因尔国使臣归国，特颁敕谕，并赐赍尔国王文绮珍，如常仪。加赐彩缎罗绮，文玩诸珍，另有清单，王其祗受，悉朕眷怀。特此敕谕。

戛尔尼希望在乾隆皇帝回京的时候，能够再跟乾隆皇帝好好谈谈。9月29日，戛尔尼甚至不顾疼，在乾隆皇帝回京的路上守候。到了30日早上4，戛尔尼一行就起床，早早守候在圆明园北边，那是乾隆皇帝回京的必经之路。可是鼓角争鸣，乾隆皇帝向民们挥手，戛尔尼一句话都没有说上。

10月2日，和珅跟戛尔尼再次行了，当天的见面非常短暂。戛尔尼觉到乾隆皇帝的担忧，一旦乾隆皇帝跟乔治三世结盟，那么大清帝国的制就动摇了。这可是秦汉以降的帝国统治本，大兄弟这一次是要动摇本。当天，和珅在紫禁城大摆筵席，招待戛尔尼。

晚宴上，戛尔尼才知这是乾隆皇帝让和珅安排的饯行晚宴，乾隆皇帝说孝贤孙都已经贡完了，没有理由留在中国了，回去吧。乾隆皇帝可不是开玩笑，和珅说10月7日是最后的离京时间。在圆明园的乾隆，看着一大堆乔治三世大孝送的枪炮、钟表、天文仪，写下了一首意的打油诗：

博都雅昔修职贡，

英咭利今效尽诚；

竖亥横章输近步，

祖功宗德逮遥瀛。

视如常却心嘉笃，