直觉的帮助，你能及时发现机会的来临并把握它。你还能对即将发生的危险，及时地得到警告而得以避免。

直觉是如此神奇，它来自于何？又是如何产生的呢？作家瑞菲徳了解自己的直觉总是来自于‘超越自己的力量’，他说：‘那是一奇妙的经验，不论何职业、艺术，创意人类极致的灵与启示全来于那里。’

这‘超越自己的力量’就是我多次对你们讲过的，人的内在自我‘神’，只有内在自我‘神’有如此的能力。

直觉，是内在自我‘神’对外事作的判断，并向外在自我‘生命’发的一信号。

人的内在自我‘神’有异常大的潜能，犹如一台超级电脑，能预算事的发展趋向和结果。他的判断也是超乎寻常的准确，相信直觉，并对之作正确的反应，这能力是取得成功的‘奠基石’。事实上，直觉是内在自我‘神’的一逻辑推理的结果，要想获得成功，就必须学会把直觉发展成为一决策依据。

人类是智慧生，度发达的思维能力，创造了无限的文明，同时也使人的一些本能退化了。地球上任何一生命，它们的生、繁衍、生存、发展，所有的一切都是那么完无缺，而没有一生命是依靠思维来完成这一切的，它们依靠的都是其内在的本能。当人类放弃了自己的本能，而用大脑去解决一切问题时，是一大的步，也是另一形式的倒退。

直觉存在于我们生活中的各个领域，它经常以人们察觉不到的方式在影响着人们的行为。例如，人们在购买衣服时，对于衣服的颜、样式往往说不为什么喜，却一就能看中自己想要得，这就是直觉的作用。在与陌生人初次往时，你也许会发自内心的一下就喜对方，觉得可以信任他；也可能一见面就有反，不信任对方。凭直觉得的结论，会直接影响你与对方的往。

如果是痛苦、快乐、愤怒、悲伤等，这些比较烈的情，人们会觉到是怎样的事，但是直觉却不那么突，使人不容易察觉它。这里有一个重要原因，人总是喜依照自己的情去推理，而否定自己的直觉。

任何事都不可能凭空产生，都有产生的主和诱发的因素。直觉也是如此，直觉产生于内在自我‘神’对外事的判断，直觉的主是内在自我‘神’，诱因则是外的信息。就例如我对绑架者藏匿地的判断，在很大程度上是因为我平时对金三角地区各的研究，还有一就是对杨氏三兄弟的了解。把这些早已经存在内心的信息加以综合分析，所以就能得正确的判断。

人无时无刻不在通过觉官，接受大量的外信息，包括声音、图像、气味、颜亦即各觉等等，这些信息能够被思维意识记录下来的不到1%，其中99%的信息被内在自我‘神’储存起来，这些信息的量非常大，所以外在自我‘生命’是察觉不到的。内在自我对事的判断就是据这些信息行，这也是为什么直觉对事的分析判断总是正确地，其准确是思维意识不能相比地，因为两者所据的信息量相差太悬殊，可以说是天壤之别。

学习信任自己的直觉，是一门真正的艺术，就象其它的艺术形式一样，需要反复的实践，才能达到完。

我们的直觉总是百分之百的正确无误，但是我们需要费时间，去培养倾听来自直觉的声音，如果你内在自我的新形象还未形成，那么在你的内会有许多‘声音’，有怀疑的声音，有恐惧的声音，有陈旧观念的声音，有被我们记住的，他人观的声音，还有源于你的大脑的推理的声音。当你察觉到你的直觉和其它的声音之间行对话时，如果你信任你的直觉，通常会有一增加了力和力量的觉。当你怀疑、抑制、甚至反对你的直觉时，会有降低了你的力，没有力量的觉。你要细心的会，在你情绪和生理方面的变化，就能抓住你的直觉。