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的生活担
有多重。他们和千千万万个大陆男人一样整日为生活奔波忙碌。他们忍耐
,包容
贴,懂得分担。上海的女人们,你可懂得珍惜?
举办男孩节,培养男
汉
——陈建军
1997年年初,龙应台在《文汇报》刊
《啊,上海男人!》,冠予上海男人男女平权先锋的荣誉。文章中,龙应台盛赞上海男人可以买菜烧饭拖地而不觉得自己低下,可以洗女人的内
而不觉得自己卑贱,上海男人是世界的稀有品
,是20世纪追求解放的新女
所梦寐以求的。龙应台没有想到,素以温柔与惧内闻名于世的上海男人们立即群起斥之,辩论的结果以龙应台败北而收场。1997年8月14日,委屈的龙应台又写了一篇《“我也是上海男人”》(收
本书时改名《上海男人:英国式》——编者注),希冀告诉人们最解放的男人就是最温柔的男人。
1998年5月10日,由上海市少工委主办的上海市首届男孩节拉开了帷幕。举办男孩节,旨在彻底改变上海男孩中较为普遍的
弱、胆怯、豪气不足的弱
,塑造男
汉应有的
刚
和社会责任
。
领着儿
来参加活动的于先生心情矛盾,担心儿
成不了男
汉已不是一天两天了,同时,对于男孩节能够把儿
培养成男
汉心中无底。于先生自己上小学一年级的时候,由于父母都要上班,他每天清晨早早起来淘好米,放在小饭盒中,给自己和上幼儿园的弟弟带去蒸饭,然后,肩上背着两只小书包,一手拎着饭盒,一手牵着弟弟,先送弟弟到幼儿园,自己再去上学。放学后,领了弟弟回家,在煤球炉上烧饭,随后一边
功课,一边和弟弟玩。有时父母上夜班,就独自领着弟弟睡。于先生想不通的是,儿
读小学五年级了,每晚都要等他睡着了,大人才能离开他的房间,不然就哭着喊怕;打雷的晚上,不挤在父母中间就
本不敢睡。儿
常被表妹刮鼻
羞,表妹小他两岁,
却表现得小大人似的。于先生让儿
自己来参加男孩节活动,好话说了几箩也无济于事,直到儿
泪
到腮边了,在妻
的嘟囔下,于先生不得不放下手
正忙着的事。
上海市少工委的人士说,孩
们举办的活动,超过一半的主持人是女孩
。记者看到,主持男孩节的是两个男孩
,照理是千里挑一选
来的主持人,年龄小也应该有一
游刃的功底,但他俩不时会
张得说漏了嘴,而上台祝贺男孩节开幕的四个女孩
,面对着频频爆
的闪光灯,没有一
过
的症状,手势和动作优雅娴熟。
男孩不只在表达能力上逊
于女孩
,组织能力上同样如此。据不完全统计,上海市少先队小队
中,80%以上是女孩
。举办全市
的男孩节,早已形成了需要。较长一段时间以来,上海一些中小学红红火火开展的“寻找男
汉工程”活动,目的就是要解决男孩
们普遍缺乏
刚之气的问题,在男孩
中倡导男
汉
神。
育运动是男
汉倍
的最佳场合,社会学家们说,落一叶而知天下秋,
育竞技上的
盛
衰表明并非只是上海的男孩
们缺少
刚之气。
给男孩
们设立“男孩节”上海市此举在全国尚属首创,社会学家邓伟志教授说,男孩
刚之气的缺乏,同他们的
神导师关系密切,上海的母亲们存有重男轻女的观念,男孩
们绝大多数是由母亲带大的;在教养过程中又不可避免地表现
对男孩
的溺
,而男孩
成长过程中需要的“营养”是摔打等挫折,此外,男女教师比例严重失衡,一些
守岗位而没有
失的男教师,终日被女同事包围着,逐渐表现
被同化的症状,
得男孩
们娘娘腔十足。
瑞典来信
应台兄:
刚读大作《啊,上海男人!》,忍俊不禁!听罗多弼说,你推荐我读此文,因我也是从上海来的,大概属“上海男人”一类。不过,我读后并未像你说的那类“上海男人”暴
如雷,倒觉得你写的是实情,其实,现在很多“中国大陆男人”都是如此,因此有中国文化需要“壮
”一说,王朔等作家成立的公司叫“海
公司”因为“海
”是一味壮
之中药也。我看你是有些少见多怪,或是多见别
男人,故此奇怪世上竟有此类异
。
真正有意思的其实是“上海女人”或“中国女人”即你文中写的那
了国“目中无男人”的现代女
。如不是讨她们喜
“上海男人”何至于此?古云“女为悦己者容”如今却是“男为悦己者下厨房”从这一
来说,妇女之地位确实不一般了。中国女人从来不讲公共的权力。皇帝让男人
,最多“垂帘听政”其实.听不听政也无所谓,这才叫“实际的解放”有些西方男人或是北欧男人吧,以为到东方可以娶回侍候自己的女人,因为他们也真不堪本地女人的“
待”(你文中语),结果却没想到要回一个“上海女人”是个雌老虎。不久前我在朋友家吃饭,桌上就有这么一对夫妇,瑞典男人向我诉苦,说他自从娶来一位“上海太太”从此家里只能吃中餐,要吃三明治也只能上街自理了。“上海女人”好不威风!