推行的一致风俗真是千奇百怪，但愿我还有办法可以逃到罗的荒漠里去！

①托尔路尼亚(Torlonia)，富有的罗银行家。

在这里有真正不幸的东西，那些与当地自然界不协调的东西，就是那些充斥在这里的俗不可耐的东西：英国女人和那些无聊的公就像蝙蝠被缚住了翅膀一样，把他们的怪模怪样，他们心中的愤懑和他们的妄自尊大送到你的节日盛会上来，在你家里一住不走，就像永久地住在客栈里一般。这些狼的、扭着腰走路的大不列颠人，在盛大的节日里到你的位于上，要与你比试拳击，把你赶下去。他们每天贪婪地吞噬着，好的坏的来者不拒。他们给你带来了许多“荣誉”却吞吃了你晚会上所有的糕和冰淇淋。我真不懂，一个大使怎么能忍受得了这样一些俗的客人，而不将他们赶门外。

十一月十五日星期六于罗

关于将要与读者见面的《回忆录》的几说明

我在维也纳大会上，曾谈到过我的关于东方的回忆录已经存在。当我在一八二八年从罗寄了一本给当时的外长德·拉·费隆内公爵时，世界还不是这个样：在法国，正统王权还存在；在俄国，波兰也还未消失；西班牙仍于波旁王朝的统治之下，英国还无保护我们的荣誉。因此，这本《回忆录》中的许多事都是老掉牙的了。今天，在几个方面，我的对外政策也不再相同了。十二年时间改变了外关系，但真理的本质仍保留着。我把《回忆录》全文刊登来，以再次为人们不顾事实真相而顽固地对法国王朝复辟时期谬加指责而鸣不平。复辟王朝一旦在其朋友中选了各长之后，就不停地为法国的独立自主与法兰西的荣誉而劳。它站起来反对维也纳条约，它要求收回用于防御的国界线，这并不是为了将疆域扩充到莱茵河河畔为荣，而是为了寻求安全的保障。当人们对它谈到欧洲平衡时，它笑了，尽这一平衡对它是那样的不公平。既然它在北方乐意裁军，那么它当然希望首先向南方扩展。在纳瓦兰①，它重新组建了一支海军，并让希腊获得了自由，东方的问题并未再次使它措手不及。

①纳瓦兰(Navarin)，希腊港。

自从我写《回忆录》以来，我对东方问题曾持过三观：

一、如果欧洲的土耳其将要被瓜分的话，于扩展国土和在阿尔奇佩尔拥有几个军事基地的需要，我们也应有自己的一份。拿分割土耳其与瓜分波兰相比是极不明智的。

二、把土耳其看作于弗朗索瓦一世的统治下，作为一项有利于我们国的政策，这就等于在人类历史上删去了三个世纪。

三、借使土耳其文明化，给它一些汽船，为它修建铁路，训练它的军队，教会他们驾驶军舰，这不是把文明扩展到东方，而是将野蛮引西方。将来的易布拉欣可以使未来恢复到查理——泰尔时期或维也纳被围的时代，波兰英勇地拯救了欧洲，而国王们的忘恩负义却给波兰施加压力。

我应指的是，我和雅曼·贡斯当是唯一指基督教政府缺乏主见的人，一个民族，其社会秩序建立在隶制和多偶制上，这个民族，真应该送回到蒙古大草原上去。

最后的结果是，据安基亚尔——斯克莱西条约①成为俄国附庸的欧洲土耳其已不复存在了。如果问题得上解决，我所怀疑的是，一个独立自主的帝国最好把政府设在君士坦丁堡，把希腊形成一个整。这可不可能呢？我不知。至于穆罕默德·阿里②这个冷酷的农场主和海关关员，为法国利益考虑，埃及由他看当然比给英国人要好。

①一八三三年七月八日，俄国和土耳其签订的条约(traited'Unkiar-Ske-lessi)。

②穆罕默德·阿里(MehemetAli，一七六九—一八四九)埃及副王，一八一一年他在开罗屠杀了玛木路克人，后又征服苏丹。在法国的支持下，致力重过素丹的统治。

但我努力要显现法国复辟王朝的荣誉，啊，谁会为它所的一切心呢？尤其是几年之后谁还会为之心呢？第尔和埃克塔尔的利益也同样使我激动，过去的世界不再、也不会再存在了。在亚历山大之后，罗人开始当政；在凯撒大帝之后，基督教改变了世界；查理曼大帝之后，黑暗的封建社会里育着一个新社会；拿破仑之后则是虚无；人们既看不到帝国、宗教，也看不到野蛮人，文明达到了最峰。但这是一庸俗的贫瘠的文明，毫无建树。因为人们只有通过德才会产生生命，只有通过天国之路才能激发创作灵，铁路只不过是更快地把我们引向渊。

以上就是我认为理解《回忆录》随后的正文所必要的前言。这个《回忆录》在外事务中也会有它的地位。

致德·拉·弗隆内伯爵先生的信

我尊敬的朋友：