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请梅兰芳、程砚秋和另外几个全国人大代表团成员到家里
客。我躲在大客厅的玻璃屏风后面,目不转睛地看着梅与程。也许因为梅兰芳和父亲比较熟悉,也不止一次到我家,所以比较随便,有说有笑的。而程砚秋斯文内敛,几乎就不怎么开
,给人很
沉的印象。梅、程俩人都那么
,又
得那么不同。
【夏日最后的玫瑰】
有段时间,程砚秋的演
较少,便常到吴祖光住所栖凤楼大院来。一来就上楼找音乐家盛家
,希望盛家
在音乐上多帮助他。后来,盛家
对吴祖光说:“程砚秋了不起!他的音乐知识丰富,什么都知
,而且能
收。”
有一次,盛家
问他:“你能不能把西洋音乐
收到唱腔里去?”
程砚秋答:“我试试看。”
盛家
用
哨
了一首英国民歌《夏日最后的玫瑰》,程砚秋想了一会儿,随
唱
。旋律里加
了英国民歌,可仍是京剧。程砚秋就有这个本事,让盛家
佩服得五
投地。
在拍电影《荒山泪》时,吴祖光是导演,他俩合作得很好。程砚秋专派一个通讯员,往来于两家之间。经常是吴祖光写好一场戏,
上给程砚秋送去。第二天,他的唱腔就
来了。第三天,他的
段也
来了。没想到一年后,在反右运动中吴祖光成为戏剧界的大右派。在文艺界的批斗大会上,程砚秋坐在主席台上。
到批判吴祖光的时候,会场的气氛也渐渐


。站久了的吴祖光偶尔抬
,发现程砚秋的那个座位是空的…
【申请
党】
经周恩来的教育启发和提议,1957年9月20日,反复思考又疑虑重重的程砚秋终于向中国戏曲研究院递
了一份自传和
党申请书。自传的第一
分是讲学艺的经过,第二
分是谈自己的社会认识,其中包括对某些社会关系的
代。后半
分是讲述对共产党的认识以及自我认识。我反复阅读这份自传,真是心绪难平。
程砚秋这样写
:“我现在要
党了。我真真
觉有些胆怯的,如田汉先生数日前的来信所讲说,我有孤僻偏激之
,说的对极了,我确是有这样
情的。因为旧社会中对唱戏的人是看不起的,我从懂得了唱戏的所保留的传统作风后,我的思想意志就要立异,与一般唱戏的不同,又有自由散漫的
情,亦是多年来演戏生活所造成。
理我离
党的条件、资格还相差尚远,怕带有这些缺
党后不能起良好作用,可能叫人常指责,多难为情呢。那时既对不起党的培养,亦对不起我素所敬重的介绍人(介绍人为周恩来、贺龙),所以我胆怯。
“在过去,演员们都有唱戏挣钱买房
待年老
衰唱不动的时候好生活的思想。那时的社会,演员们确是没有生活保障的。我家亦有戏界中的这
传统的想法,所以,我买有房
大小七八
。我们早
觉到在我们国家的制度规定上是不合法的,我们亦早就没有年老无养的顾虑了,只是没有得到机会,我们愿趁此将房
送给国家,作为我的
党费。还有中央滦矿、启新、东亚
票等同上一并请给
理为盼。当时买
票的目的,不是为买卖倒把赚钱,亦是有许多原因的,亦不去细说理由了。
“在这个小
园内,我演了好几十年的戏,太疲倦太厌倦了,所见所闻
到太没有什么意味了,常想一个男
汉大丈夫在台上装模作样,扭扭
是
什么呢?我要求,希望党给我去
一些新鲜的平凡的事情去尝试尝试,我觉得是有趣味的,这是我的要求。人生如轻云易逝,在这五六年内
些有意义的事情。”
——认为自己离
党的条件和资格相差尚远,认为一辈
用血汗钱挣的家产不合法,对一辈
痴迷的舞台
到厌倦,对一辈
扮演的女
角
觉得是在忸怩作态——这话是程砚秋说的,你信吗?我信!程砚秋的表白与陈述,连同那文字后面的意向和冲动都是真实的。秋
已晚,
如梦。人生本就不圆满,任何选择都是有代价的,或牺牲一
分自由,或在(艺术)理想上打折扣。况且在这样一个多
、多变的时代,现实与理想之间,个人与社会之间自会产生一
人文悲剧
。程砚秋就是这样:即使是在申请
党,悲凉也始终跟着他,直到尽
。这不仅是个人命运的叹惋,它还源于一
惨苦的人生
验。程砚秋越
,越
取,内心就越悲凉。而这被自己刻意掩藏的惨苦悲凉,常被外界误解为“有城府”、“有心计”特别是与随和的梅兰芳摆放在一起的时候,他的“
莫测”就更多地引起别人的议论。
苦苦追求,生前亦未能如愿。1958年3月9日程砚秋病逝,3月14日公祭的时候,由中国戏曲研究院副院长张庚宣布:程砚秋被中国共产党中央文化
委员会批准追认为中共正式党员。尽
是死后中共党员,但在我心目中,他就是一个艺人,一个极其
洁的艺人。