我后来长大成人，为人之夫，尽詹尼是个不可知论者（“奥利弗呀，我可不愿意说自己是‘无神论者’，免得伤了上帝他老人家的心。”），可是等她下班回来（她过两工作），我们就能双双团聚，在一起庆佳节。把圣诞歌曲换上些俚语话，唱得好开心。

从这上看，圣诞节毕竟还是件大好事。因为，团聚总是团聚，到了圣诞节，晚上我们两个人总能借此团聚在一起。

下已是九半，离圣诞节还有十二来天，人家正忙着买东西准备过节，我却已经没有这份雅兴了。因为，我刚才说了，我碰到了这么个难题。

据最近的情况，今年圣诞节是不能去克兰斯顿过的了。克兰斯顿的我那位好朋友说，他参加了专为四十岁以上的单者办的节日旅游，圣诞节不在家过了。（“或许有什么收获也说不定呢！”）听菲尔的意思，他这么办分明是为了解除我的后顾之忧。可是他这么扬帆一走，我却给丢在岸上，得退两难。

我的二老双亲住在萨诸州的伊普斯威奇，那边认为我的家应该在他们那儿。

玛西-宾宁代尔不去外地的话是跟我住在一起的，她主张圣诞袜①应该挂在八十六号街。

①装圣诞礼的。

我呢，去哪儿可以不到孤单寂寞我就愿意去哪儿。可是不知怎么，我总觉得我无论去哪儿，拿到的面包总是只有半只。

哎——且慢！分面包的办法也有个判例呢！作这个判决的法官，好像是所罗门吧（也就是古时的所罗门王①）。我就采用他的分法得了。

①古以列的听罗门王有过一个著名的断案传说。他遇到一件案：两女争夺一，都说那孩是自己的亲生。所罗门王就当堂说，那就把孩一劈两半，各取半个。亲生母亲不忍心，宁愿不要。所罗门王由此推得了真情，就把孩判给了她（《圣经-旧约-列王纪上》3章16-28节）。

就是：圣诞节跟玛西一起过。

到萨诸州的伊普斯威奇去过。

妙！妙！法-拉-拉-拉！拉-拉-拉-拉！

“你好，妈妈。”

“你好吗，奥利弗？”

“我好。爸爸好吗？”

“也好。”

“那就好。嗯…我想来告诉你一下…嗯…过圣诞节的事。”

“喔，这一回你可千万要…”

“行，”我上给了她一颗定心“我们准到。我是说…呃…妈妈，不知我带个客人来行不行？呃…要是有地方住的话我还想带上个客人。”

真是多此一问！

“当然行啦，亲的。”

“是个朋友。”

这句话添得妙，奥利弗。要不，她说不定还会担心上门的是个对冤家呢。”

“喔！”妈妈的气掩盖不住心中的激动（至于好奇那就更别说了）。“那好。”

“她从外地来。所以我们得招待她住。”

“那没什么，”妈妈说。“这位客人…我们认识不认识？”换句话说，也就是：她是谁家府上的小？