大一级，立刻纠正：“这叫匍匐前，攻时就得这样，学着。”

欧珠不解地问：“学着？学洋？”

果姆给丈夫扔过一把佩刀来：“洋没有这个。”

欧珠一把攥起刀说：“打枪比不过，那就拼刀。”

没用了，日纳山其实已经失守，就在十字兵从正面发起攻前，戈蓝上校早就派人前往左右两边的小隘。现在英军已经穿越小隘，正朝这边包抄而来。几个女人发现了他们的踪影，惊慌地喊起来。

欧珠一看，愤怒了：“好啊，居然已经过来了，招呼也没打一声。那我们就过去，也占住他们的地方，互相才不吃亏。”

霞玛汝本赞同：“从这里过去是哲孟雄，再过去是印度，印度那边就是英国了。他们占领西藏，我们占领英国。”

欧珠认真地说：“我到了英国，就住在他们指挥官的家里不走了。”

霞玛说：“你住在他家里什么？”

欧珠说：“他没有老婆啊？他老婆一害怕，就把他叫回去了。”

霞玛说：“你这个办法好得很，可我只是个汝本，没有权力派你去英国，我得报告代本，代本得报告扎什布寺，扎什布寺得报告拉萨，拉萨报告谁我就不知了。”

欧珠说：“噢呀呀，一直在报告，报告到最后我都老得走不动路了，还能去英国？”

果姆是西藏少有的说话不加比喻、不绕弯的人，早就听得不耐烦了，大声问：“前后左右都是洋，快说怎么办？”

霞玛四下看看说：“撤吧，撤到隆吐山再说。”

欧珠下意识地答应着，突然又说：“不行啊汝本大人，我们已经起过誓了：即使男尽女绝，决不后退半步。”

霞玛扫了一烧毁的箭垛说：“这里神都没有了，你们向谁起的誓？迅速撤退，到了有神的隆吐山，重新起誓。”

欧珠还想争执，一阵枪响，弹从嗖嗖嗖地过去了。他老婆果姆突然从丈夫手中夺过抢，用自己烧火煮茶用的火镰打着火绳，朝着离她最近的英国士兵开了一枪，悲怆地说：“我们又没惹你们，你们来啥呀？”然后把枪还给丈夫，大步走向山坡。

6

撤退是迅速不了的，因为还要起帐房，赶上羊，带上老婆孩。羊的叫声成一片。没走去多远，人和牲畜就都停下来，回望着日纳山上石砌木搭的哨卡，恋恋不舍。先是羊折了回去，它们似乎比人更在乎领土的失去，更不愿意离开这个从来没有离开过的地方。一名叫岗仲的公牦好像知为什么要背井离乡，闯十字兵的队伍里左一右一地，好几个英国士兵都被它翻在地。

枪声。戈蓝上校亲自开枪打死了灵的公牦岗仲。

所有的公急了，冲向十字兵，见人就。密集的枪声响起来，许多公仆倒在地。

远远看着的西藏人惊叫起来。果姆首先冲了过去，欧珠甲本跟在后面。枪声，这是英国人的警告：过来就打死你们。霞玛汝本明白了，扑上去拦腰抱住了果姆。果姆不跑了，欧珠甲本也就停下了。西藏人悲愤地伫立着，看着被人夺走的哨卡他们一直都在放牧、吃喝、、守备的日纳山，看着横七竖八的死去的牦，他们下了泪。到都是惨痛的哭声。西藏人的心里，突然注满了这样的疑问：佛祖啊，为什么，这些外国人不是靠着理走路，而是扛着枪炮横行？

在洋枪洋炮的威胁下，西藏人这次真的走了。

他们用驮着那个被英军打死的藏兵。死者是要天葬的，须到一个有喇嘛念经超度的地方。可是死去的牦却无法驮走了，它们将成为英国人的早餐、中餐和晚餐。西藏人一想到这些，就心疼得碎裂了一般。那些牦是生活的伴侣，是用来从后方驮盐和青稞的，他们从来没想过应该杀了煮吃。

果姆唱起了走路和活都会唱的山歌，这个说话不绕弯的人，唱起山歌来却绕得比谁都远。许是唱山歌绕够了，说话就不绕了。

上帝你说蛇和狼哪个更慈悲？

上帝说狼更慈悲。

上帝啊，你咋说恶狼更慈悲？