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度母”唐卡。下面还是一层四棱原木拼起来的木地板,清晰地显现着一扇圆圆的焰火门,就像佛陀背景上的明慧之光,熠熠地
跃着。
梅萨双手抱到
前,
压着咚咚不已的心。智
盯着焰火门,手伸
胜
卦
,胡
揣
着。
碧秀在对面大声问:“知
怎么打开吗?”
香波王
不回答,但他是知
的,他比任何人都多看到了一样东西,那就是孔雀的尾
。不,不是尾
,是树结。那焰火门的一侧,有一个树结。就像孔雀尾
一样,一
一
的蓝
木纹中间,是一个更蓝的
。那
又像睁大的
睛,朝着香波王
亮亮地眨
着。最闪亮的一
是一个凸起的
钮。
香波王
挲着
钮,轻轻一摁,没反应。再摁,还是没反应。又摁又摁又摁,都没有反应。他屏住呼
思考着,突然
气,蹲踞着朝后挪了挪,仔细观察孔雀尾
一样的蓝
树结,一首仓央嘉措情歌自心灵
油然而
,他唱起来:
印度东方的孔雀,
门隅
的鹦哥,
生地各不相同,
都来拉萨会合。
唱着,香波王
从脖
上取下了鹦哥
金钥匙。显然他这把祖传的钥匙、他的护
符,是用来开启孔雀尾
的。生地不同的“孔雀”和“鹦哥”已经在拉萨会合,但“孔雀”并不坦
直率,它显示的是凸起的
钮,而不是凹陷的锁孔。
钮是需要密码的,也就是说,他这把鹦哥
的金钥匙直接开启的还不是面前熠熠闪烁的焰火门,而是另一个隐藏着密码的地方。密码,密码,密码,哪里是鹦哥
必须得到的“孔雀密码”?
香波王
把焰火门上孔雀尾
一样的树结指给他们看,然后起
望着智
,希望占卜之神能帮助自己找到密码。
智
摇摇
,他在金
结束了最后一次“母占卜”又在司西平措大殿完成了最后一次“
占卜”卜神已经不来安驻了,他没办法,只能等待香波王
的发掘。
香波王
又望望梅萨。
梅萨说:“掌握密码的也许是个人?”
香波王
说:“如果是人,就一定是玛吉阿米,因为孔雀尾
是玛吉阿米的标志,我这把鹦哥
金钥匙般
的应该就是她了。还因为她是唯一没有以转世形态
现的仓央嘉措的情人。她既然掌握着孔雀密码,自然就应该
现在这个焰火门上显示孔雀尾
的时刻。”香波王
四下看看“该
现了,为什么还不
现?”
梅萨突然收回
光,低视着鼻尖像是在凝望自己,
张而恐惧的神
里

无法自已的骄傲:“原来,原来,原来是开门的密码,我想有可能玛吉阿米没必要
现了,有可能她的标志孔雀尾
和‘七度母之门’没有任何关系,更有可能她什么也不是,她的存在只是个误解,只是个多余。但是现在看来,她必须
面了。”
香波王
望着她:什么意思?
梅萨说:“有些话你早就说过,情歌里的‘孔雀’指的是玛吉阿米,‘鹦哥’指的是仓央嘉措本人。但我一直不相信跟你有什么关系,你的鹦哥
是锻造
来的,不是长
来的,很难说是天底下唯一的鹦哥。”
香波王
说:“你
了,我们现在说的是玛吉阿米。”
梅萨说:“玛吉阿米绝对是唯一的,因为她的孔雀尾
是长
来的,如果你能开启她,说明你也是唯一的。”
香波王
问:“你怎么知
她的孔雀尾
是长
来的?”
梅萨说:“玛吉阿米其实早就
现了。”
在哪里?灵
使香波王
没有问
,只是直勾勾地盯着梅萨。智
却在左顾右盼。
“看我,不要看别
。”梅萨说着,挽起衣袖,亮
了自己的左臂。
香波王
和智
都看清楚了,梅萨的左臂上有一个孔雀尾
的胎记,一
一
的蓝
纹饰中间,是一个
睛一样的
。的确是玛吉阿米的标志,三百多年前的玛吉阿米就是带着这样的标志,一次次和仓央嘉措离别又重逢。
香波王
激动得发抖:“为什么,你为什么现在才说?”
“机缘不会
现得太早,也不会
现得太晚。我等到现在才有了焰火门上孔雀尾
的启示,才听你唱
关于‘孔雀’和‘鹦哥’的情歌。而在玛吉阿米后代的传承里,如果没有仓央嘉措情歌的启示和外在的相同标志的引诱,就没有暴
自己的义务。”
他们的话很轻很细,就像枕边的絮语、耳畔的情话。但是香波王
知
,他的激动足以让他唱
最亢亮的仓央嘉措情歌,足以让他
过去,抱住梅萨,一
亲死。但是他克制着自己,毫无表示。几步远的地方就是碧秀,决不能让这个一心想得到仓央嘉措后代名单的门隅黑剑知
玛吉阿米已经
现。
香波王
问:“你真的掌握着所有仓央嘉措后代的名单?”
“这是我们家传的最大秘密,承认掌握着名单,却不知
名单是什么。”
“我明白了,《地下预言》说玛吉阿米‘受持仓央嘉措后代的名单’,是为了保护你。”