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十八孤单与孤独(3/10)

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到他。谁如果离开了你,你到这儿来等他,他一定要来的…

长诗中断。我们跟随诗人,远远地眺望那片净土。但当我们激动着走近前去,诗人却停住脚步。L跪倒在那片梦想和希望的边缘,很久很久地像是祈祷,然后慢慢地回过来,中全是迷茫。那样仿佛一个回家的孩发现家园已经不见,满目废墟和荒岗;又像个年长的向导,引领一群饱受磨难的游民走了沼泽却又走到了沙漠,天上,饥饿的秃鹫尾随而来。

因为WR说:“嘿,游手好闲的诗人,祝贺你的‘人间乐园’。”

因为F说:“没有矛盾,那只能是沙漠,是虚无。L,那不可能是别的。”

因为Z说:“可怜的诗人,你的净土,无非一个弱者的自娱。”

因为0或者N,也垂下了那双烈的睛,默然赞许的睛。

因为C,他有你一样的渴望,但他害怕,不敢说像你一样的声音。

L的长诗无以为继。

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浴场是一个戏剧。

戏剧,可以要舞台,也可以不要。戏剧是设法实现的梦想。戏剧,是实现梦想的设法。设法,于是戏剧诞生。设法,就是戏剧。设法之所在,就是舞台,因此戏剧又必是在舞台上。

譬如在那浴场中,每一个人都是编剧、导演、演员和舞台监督。那儿上演《自由平安》。一个梦想已经设法在那儿实现。但这“自由平安”不能走那个浴场舞台,不能走戏剧规则,不能走“设法”之外的现实,每个剧中人都懂得这一

浴场以外必须遵守现实规则。

浴场脱下衣服,现实穿上衣服,不可颠倒。戏剧和现实不能混淆。

戏剧的特征不是舞台,而是非现实。而非现实就是舞台,只能是舞台,不拘一格但那仍然是舞台。只要你意识到那不是现实你就逃不脱表演。

还说什么梦想的实现呢?

那不过是:把梦想乔装成现实。,在这样的现实中变成了之衣。(有个名叫罗兰·尔特的人最先看了个中奥妙,发现了之衣。)

人人都知那远不是现实,人人都知那是约定的表演,人人都看见一条不可逾越的界线,因而在那个浴场舞台上,你并没有真正地,你的心魂已藏之衣。(就像2的心魂已从其上逃离。就像甲和乙,穿上了名为A和B的之衣。)不可违背的戏剧规则把“自由平安”限制为一场演,人们穿着之衣在表演。

那就是说,自由平安远未到来。人们穿着之衣模仿梦想,祈祷自由平安。那是梦想的叠加,是梦想着梦想的实现,以及,梦想着的梦想依旧不得实现。每一场演都是这样。每一场演都在试图消灭这虚伪的戏剧,逃脱这制的舞台。

哪儿才能逃脱这舞台呢?

情。唯有在那儿。

那儿不要表演,因而不是舞台,那儿是梦想也是现实。那儿唯一的规则是情。情是不能制的,情是自由。情是不要遮掩的,情是平安。那时,脱去脱之衣,作为心魂走向心魂的仪仗。

但是情,能够走两个人去吗?能够走我和你,也走我和他吗?能够走一个限定的时空,走那个纷纭的世界去,走所有赞和祈祷着情的我、你、他吗?不能。

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