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第十一节(3/3)

,只读过他的诗,后来又知了他在一个小岛上的故事。无论是他的诗,还是他在那小岛上的生活,都蕴藏着好的梦想。他同时着两个女人,他希望两个女人互相也,他希望他们三个互相都。这有什么不好吗?至少这是一个丽的梦想。这不可能吗?可不可能是另外的问题,好梦无不期望着实现。我记得他在书中写过,他看着两个女人在光下并肩而行,和平如同妹,心中顿生无比的动。这动绝无虚伪。在这个越来越以经济指标为衡量的社会,在这个心魂越来越要相互躲藏的人间,诗人选中那个小岛作其圆梦之地,养为生,过最简朴的生活,惟烈地供奉他们的情,惟切盼望那超俗的情能够长大。这样的梦想不吗?倘其能够实现,怎么不好?可问题不在这儿。问题是:好梦并不统一,并不由一人制订,若把他人独的心行编自己的梦想,一切好梦就都要结束。

看顾城的书时,我心里一直盼望着他的梦想能够实现。但这之前我已经知了那结尾是一次屠杀,因此我每看到一丽的地方,都暗暗希望就此打住,停下来,就停在这儿,你为什么不能就停在这儿呢?于是我终于看见,那丽的梦想后面,还有一颗帝王的心:制推行,比梦想本诱惑。

三十五

B和C是谁并不重要。麻烦的是,这样的逻辑几乎到存在。比如在朋友之间,比如在不尽相同的思想或信仰之间,也常有A、B、C式的矛盾。甚至在孩们模拟的“战斗”中,A的位置也是那样原原本本。

我记得小时候,在幼儿园玩过一“骑打仗”的游戏,一群孩,一个背上一个,分成两拨,互相“厮杀”拉扯、冲撞、下绊,人仰翻者为败。老师满院里追着喊:别这样,别这样,看摔坏了!但战斗正未有穷期。这游戏本来很好玩,可不知怎么一来,又有了对战俘的惩罚:弹脑崩儿,或连人带归顺敌方。这就又有了叛徒,以及对叛徒更为严厉的惩罚。叛徒一经捉回,便被“游街示众”被人弹脑崩儿、拧耳朵(相当于吐唾沫、扔石)。到后来,天知怎么这惩罚竟比“战斗”更诱惑了,无需“骑打仗”直接就玩起这惩罚的游戏来。可谁是被惩罚者呢?便涌现一两个领,由他们说了算。于是,为免遭惩罚,孩们便纷纷效忠那一两个领。然而这游戏要玩下去,不能没有被惩罚者呀?可怕的日于是到了。我记得从那时起,每天早晨我都要找尽借,以期不必去那幼儿园。

三十六

不久前,我偶然读到一篇英语童话——我的英语好到一看便知那是英语,妻把它变成中文:战争结束了,有个年轻号手最后离开战场,回家。他日夜思念着他的未婚妻,路上更是设想着如何同她见面,如何把她娶回家。可是,等他回到家乡,却听说未婚妻已同别人结婚;因为家乡早已传着他战死沙场的消息。年轻号手痛苦之极,便又离开家乡,四漂泊。孤独的路上,陪伴他的只有那把小号,他便响小号,号声凄惋悲凉。有一天,他走到一个国家,国王听见了他的号声,使人把他唤来,问他:你的号声为什么这样哀伤?号手便把自己的故事讲给国王。国王听了非常同情他…看到这儿我就要放下了,猜那又是个老掉牙的故事,接下来无非是国王很喜这个年轻号手,而他也表现不俗的才智,于是国王把女儿嫁给了他,最后呢?肯定是他与公主白偕老,过着幸福的生活。妻说不,说你往下看:…国王于是请国人都来听这号手讲他自己的故事,并听那号声中的哀伤。日复一日,年轻人不断地讲,人们不断地听,只要那号声一响,人们便来围拢他,默默地听。这样,不知从什么时候起,他的号声已不再那么低沉、凄凉。又不知从什么时候起,那号声开始变得快、嘹亮,变得生气了。故事就这么结束了。就这么结束了?对,结束了。当意识到它已经结束了的时候,忽然间我泪盈眶。

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