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娥的怀中。
“而且,现在,没有别人…只有雪,只有树,树是多么可以信任哪,雪是多么
净…而且,在树林的边缘,也再不会有‘
氓之歌’了…”
那丁一无声息。
“你怎不说话了?”
“因为,我,是个
卖者。”
“不,你不是!”“我是!是我
卖了依的,
卖了依的全家。”
“可那不能全怪你呀。”
“姑父说他是因为怕死,可我,我是怕的什么呢?”
“你怕连累你的父母。”
“姑父是因为受不住严刑拷打,可我是受不住什么呢?”
“你最受不住的是:我们,你们,他们。”
“娥,你是怎么知
的?”
“所有的
人都会知
。”
“可我为了成为‘你们’,成为‘我们’,却把依
卖成了‘他们’。”
“所有的
人都会为此而
放得
重的,不是在边疆而是在心里,不是在荒原而是…而是心已经成了一片荒原。”
“娥,你是怎…怎么会知
的?”
“因为我也是一样。”
“秦汉呢,也一样吗?”
“所有的
人都是一样。但所有的
人都因为这样的
放而更加懂得了
情。而所有的,不
的人,则被永远地
放到了没有
情的地方。”
“可他们并不认为那是这样啊。”
“所以他们也就永远,永远都不能懂得
呀!”
“你不希望人人都能懂得
吗?”
“你呢,你不希望?”
“可那天秦汉说,希望又有什么用呢?”
“怎么没用?”
“秦汉问我:你们的,希望,能实现吗?”
“希望着,就是实现着。一直希望着,就是一直都在实现着。”
“你不觉得这有些无奈吗?”
“我们从来就在无奈之中。所以,无望,希望,还有失望,你必须选择一个。”
“能不能只选择实现?”
“就是说,你选择无望?”
“啊,娥你真是狡猾。”
“不,这是智慧。”
“你很会诡辩。”
“要是你不能证明这是诡辩,这其实就是:智慧。”
“是呀是呀,你很可
。”
“就是说,你还是选择了希望。”
“怎见得?”
“
,就是希望。”
“怎么讲?”
“
着的人,就一定是希望着的人。”