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第十章(5/5)

冷静而导致亵渎。

那么在中呢?在中恰恰相反,要的正是激情,是烈,是放纵!冷静,倒是无能了。

,乃此一心魂——借助、甚至要冲破——与彼一心魂的相见啊!所以,单纯的,或冷静的,均与“”字无关。那或者是医学,是教育,或者就不过是的预备,繁衍或复制的第一程序。譬如说“行房”呀“同房”呀“房事”或“房中术”呀,便冷静得听不到心魂的呼声——中规中矩有条不紊,简直就像药房或试验室里的制,像木工房与修表店里的手艺,那可真是冷静得可以!

顺便说一句:我一直纳闷,怎么会有人只看ED*是无能?依我悠久并广泛的游历来观察,事百态而独尊者,唯在心未开单图繁衍的类。而在人,山重复,柳暗明,早已是一奇诡不拘的语言了不是吗?惟其奇诡不拘,化,这才有了创想与浪漫,就好比不之地的携手涉险,就好比雪域原的登峰造极,那样,唯其能够那样,心魂这才有了“他乡遇故”般的惊喜。只会?咳咳,那叫什么!咱前说过了:那是畜类!只图繁衍的东西当然是独尊哇,当然是只看是一门绝技其他一窍不通呀,而梦想纷然的人类若也独守此技,那才真的是无能了。

离题了,还说脱与。那么,可有单纯的吗?不脱就的,有吗?然而却有仅仅是为了而脱的——无论是施教,是行医,是同房,都方便。但也有本是为了脱而的——这却不求方便,相反,这倒要期待复杂了,千万别那么简单,那么快捷。譬如我在丁一的初遇风,总觉那个“脱”字应当漫长、繁复、犹豫,应当像那两片无果叶飘来时一样地惊惧,迟疑,缓慢…不过,这又是为了什么呢?

是呀,为了诉说!

为了探问与回答。

为了回忆或确认。

为了一向的心路迢迢,为了千年一回的心魂团聚,为了曾经的眺望以及未来或永久的依归。

所以“脱”可以是一表达“”却多是为着使用的方便。

所以“脱”是恒久的动态,是心魂永不期止的盼念。“”却常是这盼念的中断,结束,或压没有——方便地使用了之后,墙还是墙,还是衣。

所以,轻松便当的“”最易火暴,复杂犹豫的“脱”就难,就累——多历煎熬,或常寂寞。

尤其是在我到达丁一的第二十几个年夏之,忽于那一带如火如荼。刻意的,无意的,有意无意的,示、售、明价、议价…或大张旗鼓,四散发、张贴,或成箱成捆,批发、邮购,或于昏街暗巷中零买零卖。于是乎很快,便存形去意,惟在光鲜的印刷或靓丽的肤表面招摇,挣扎,魅力耗尽,碌碌无为,哪里还能担负起心魂的敞开?哪里还是托斯与我的期盼?

敞开?敞开啥?简直废话——那是包装,是策划,是运作,是人解放是时代神!还说什么“敞开”——哪儿来的你,乡佬还是外星人?

是呀,丁一你忘了吗?单纯的咱早就说过的:“那不过是肤包裹的一小块空间,丝毫也不能扩展…”现在应验了吧?衣重重,心魂埋没“敞开”已被琳琅满目的所覆盖,所中止,甚至于毁灭。

幸好还有“脱”在。(看样丁一真的是忘了。)

幸好“脱”与“”从来意趣迥异。

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