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对话四则(3/7)

甚至是零比零,那么目的是什么呢?就是过程,在这九十分钟的过程中证明和欣赏生命矫健、、智慧和优。其实要想多球还不简单吗?只要越位不算犯规,大伙都上大门那儿等着去,要不脆一开始就罚球,保险球多。可是那样就没意思了,没有了过程,就没有了趣味,没有了快乐。在真正的球迷看来,过程比目的要

不久前意大利的世界杯赛,由于时差关系,很多场球我们只能看录相,那时胜败已定,但球迷们都避免先知结果,并向知了结果的人发警告:不许说!因为令他们着迷的是过程,他们要在前途未卜的过程中享受激情、享受惊险、享受渴望、享受悲

我还知一些更明的球迷,甚至不怕知结果;无论结果如何,丝毫不影响他们的兴致,只要那过程是充满艰险和激情的,不辉煌的还是悲壮的,他们依然会如醉如痴地沉的享受之中。问他们:谁赢了?他们可能会告诉你,但也可能他们记不清了,不过他们肯定能告诉你最好的球队是哪个,最好的球星是谁。如果他们告诉你得亚军的那个队实际上是最乏味的一个队,你用不着吃惊,因为他们是以过程来判断的。

其实什么事都是这样。小说是这样,小说要是只写最后谁死了谁还活着,那就像人普查了,没人看。科学怎么样?如果没有坎坷而欣的过程,人类想办到什么就办到了什么,人就差不多又要去当那个漫长的傻瓜了。生活也是,一场球赛九十分钟,一场生活就算它九十年,区别无非时间的长短罢了。上帝给人们设置了很多障碍,为的是展开一个过程,于是才能有趣味有快乐。

M:照此说来,生活是无需乎目的了?

S:不行,目的还非得有不可。如果都不想赢球,这场球还怎么踢下去呢?就像人活着没有理想,人可往哪儿走呢?没有了目的,过程一样没法展开。目的和理想的设置,我想,原就是为了引导一个过程,我想,一个最最好的理想或目的不如就让它在那个望穿的位置上吧,这样才永远都有个奔,创造着,欣赏着,乐此不疲。

M:但是你终于得到了什么呢?你总得能得到什么呀?总就是过程、过程、过程,总也达不到目的,你不觉得有儿荒诞吗?

S:你得到了一个快乐的过程。就像一场球赛,你无论是输了还是赢了,只要你看重的是过程,你满怀激情地参与过程,生龙活虎不屈不挠地投了过程,你在这过程的每一分钟里就都是快乐的。我发现这是划算的,胜负毕竟太短暂,过程却很长久,你吗不去取得那长久的快乐呢?

况且胜利常常与上帝的情绪有关,上帝要是决心不喜你(比如说让你痪了等等),你再怎么抗议也是白搭。但是,上帝神通再大也无法阻止你获取过程的乐。所以不如把那没有保证的胜利给上帝去过瘾,咱们只用那靠得住的过程来陶醉。

M:嗯,有理。我发现你确实不是傻瓜。

S:多谢多谢,我很喜你经常发现这一

M:我有时候也这么想,真的,人最终究竟能得到什么呢?未知是无限的,人类的希望无穷无尽,于是认识就永远没有个完,永远不会到达终,一个阶段的结束不过是又一个阶段的开始。也许你说对了,人要是不能从过程中味幸福和乐,生命就成了一场荒诞的苦役,死神就一直有诱惑力。

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