空气要通，周围不得有杂草，还得活滋…像张元龙说的那法，罂粟绝对成活不了，只能铸建筑材料。

我看见过罂粟。是灰绿的，有一暗的韧。朵硕大，朝天收拢，每一朵都像承接天的玉碗。它还有一个凄的名字，名叫虞人。

虞人谢了以后，留下一个青青的葫芦似的果实。大的像拳，小的也如一般。这时候，就可以开始收获有毒的，这活儿，通常需要两个有经验的植农合作。

一个人在前面，左手托着烟葫芦，右手持刀。轻轻用手在果壳上划刀痕，好像尖锐的指甲刮伤肤。片刻之后，罂粟的浆就从伤沁，刚滴来的时候，像蒲公英的，是白的。见到光，就缓缓地变作粉红，绯红，酱红…直至血痂般的紫。

这时，后面的植农相随而上，用左手的拇指和指扶住烟葫芦。右手的中指沿着凝因为半固的烟浆一抹，把它收集随携带的容。

从割第一刀开始，在收获的季节，每颗罂粟的果实，在早晚之间，要被切割两刀。大约15天之后，青葫芦已经遍鳞伤，内里的浆榨取一，所有的血都已淌尽。表皱缩，枯黄朽，像鬼遗弃的衬衣。

作为罂粟的生命，到这里已告一段落。

作为海洛因的旅途，现在才刚刚开始。

在产地收获的罂粟，10公斤只能卖到350金。可是用它作原料，可以提炼成1公斤多一的海洛因。运到国芝加哥的黑市，可以卖到100万金的天价！这是多么昂的利！所以毒品易是当今世界上，比贩卖军火和人更险恶更疯狂的买卖。所有卷其中的人，都被望指使着，义无反顾地卷血雨腥风。

喔，我们不说它了。这些好像同国际刑警组织的关系更密切。我们还是来说我们的本行，医学和戒毒。

罂粟是一植。这一常常被人们所忽视，好像它是上帝专门为了惩罚人类，才栽在人们家门的。我信，在远古时代，人类的祖先，一定是由最不安分的猴变成的。它们好奇的遍尝野草，其中必然包括罂粟。

在公元前3000年的记载中，就有用罂粟治病的记录。那时的人，凭着朴素的情，一定喜这外形丽内力厚的药品。在公元前5世纪的记录中，古老的阿拉伯人，就把罂粟籽磨成粉，铺在焦的岩石上，让撒哈拉的烈日，将罂粟烤袅袅青烟。他们围成一个圆弧，追赶着烟雾，这让人心畅无比的气。

上个世纪，一位上了岁数的毒学家，打算亲试一试古柯碱的效力。你知他有多大岁数了吗？

蔡医生问。但他并不需要回答，接着讲下去。

他叫罗伯特·克里斯，那时已经整整78岁了。说这是一个颐养天年百病缠命的年纪。但是老人家咀嚼了古柯叶，突然回归少年，开始神抖擞。他毫无倦意地行走了15英里，在9个小时内，未一滴，一粒米，全无饥渴之意。

真的，我虽然是一个戒毒医生，由我来说这话，似乎非常不宜，我仍然认为，罂粟和它的家族——自然界形形的有麻醉和镇痛效果的植，是上帝温存地赠予人类的礼。

假如人类一直停留在前工业社会，这礼还是相当惹人喜。

你想想啊，一个上缠着白中，悠闲地骑着骆驼，在沙漠中行的孤独的旅行者，在一片海市蜃楼的黄沙中，一有麻醉意味的鸦片，伴以想非非的欣快，是不是一幅很富有诗意的画面？

制鸦片的有毒量，并不是很。它的产量也很有限，加之通不发达，鸦片在很长时间内，并不对人类构成烈火般的威胁。甚至在1914年第一次世界大战以后，欧洲特别是德国的艺术家和诗人，还以用鸦片和可卡因激发创作灵为时髦…不说外国，就说中国，史称唐宋八大家之一的苏辙，还有一首《罂粟》的诗，他是这样写的：“罂粟可储，实比秋谷。研，烹为佛粥…”

范青稞终于忍不住问，你是否很喜写诗？

蔡医生显很惊讶的样，说，你怎么知？我已经好多年不写诗了，上还留着诗的影？难诗就像脊髓灰质炎的病毒，能够引起人的小儿麻痹症，长大以后，不论怎样矫正，你总有一条肢着，要被人看破绽？

范青稞说，猜的。

他好像很惭愧，但掩藏不住的得意从年轻的脸上溢，很愿意被人看与诗有缘，说，我写过这样一首诗，自己比较满意。你要不要听一听？

范青稞很兴趣地说，是和戒毒有关吗？

蔡医生扫兴地说，无关。噢，你看到接诊室的那副长联，是我写的，宣传品而已。自从我上戒毒以后，就一句诗也写不来了。这是以前诗的化石。

范青稞觉得小伙很可，赶说，不是什么内容，我都很想听一听。

蔡医生说，好吧。我念给你听，有的字要是听不清，比如同音异义什么的，你可以问，我给你解释。

范青稞频频。

蔡医生站了起来。一个活脱脱的大学生，从他浆得很的衬衣廓里，游走来。

千年的河

被覆羽状的思念

人在寻觅中脱落

佛的绿