云气，云气变成白云，又立即变成乌云，并且很快从殷墟上空移至火车站上空，顿时电闪雷鸣，大雨滂沱，倾泻在装甲骨的大木箱上。

再明白不过，上天在为它送行，送得气势浩，又悲情漫漫。

六

此刻我站在洹河边上，看着它邃无波，便扭对我在安的朋友赵微、刘晓廷先生说：“与甲骨文有关的事，总是神奇的。”

靠着甲骨文和殷墟，我们总算比较清楚地了解了商殷时代，可能比孔还清楚，因为正如梁启超先生所说，孔没有见过甲骨文。孔曾想搞清商殷的制度，却因文献资料欠缺而无奈叹息。但他对商代显然是向往的，编《诗经》的那几首《商颂》今天读来还会让所有中国人心驰神往。据说孔有可能亲自删改过《诗经》，如果没有，那也该非常熟悉，因为这是那个时代大地的声音。

我不知如何用现代语言来翻译《商颂》中那些简古而宏伟的句，只能时不时读其中一些断句来：

天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。

古帝命武汤，正域彼四方。

…

商邑翼翼，四方之极。

赫赫厥声，濯濯厥灵。

寿考且宁，以保我后生。

还有很多更情洋溢的句。基本意思是：商殷，受天命，拓疆土，表率，立准则，政教赫赫，威灵盛大，只求长寿和安宁，佑护我万代孙…

这些句几乎永远地温着风雨飘摇的中国历史，提醒一代代孙不要气馁，而应该回顾这个民族曾经创造过的辉煌。甲骨文和殷墟的发现，使这些华的句落到了实，让所有已经拒绝接受远古安的中国人不能不重新瞪大了睛。

甲骨文和殷墟告诉人们，华夏先祖是通过一次次问卜来问鼎辉煌的。因此，辉煌原是天意，然后才是人力。

甲骨文和殷墟告诉人们，华夏民族不仅早早地拥有了都市、文字、青铜这三项标志文明成熟的基本要素，而且在人类所有古代文明中早早建立了最密的天文观察系统，创造了最优越的合历，拥有了最先的矿产选采冶炼技术和农作栽培理技术，设置了最完整的教学机构。

甲骨文和殷墟告诉人们，商代的医学已经相当发达，举凡外科、内科、妇产科、小儿科、五官科等医学门类都已经影影绰绰地备，也有了针灸和龋齿的记载。

甲骨文和殷墟告诉人们，商代先人的审平已经达到登峰造极的度，司母戊大鼎的气韵和纹饰、妇好墓玉的繁多和，直到今天还让海内外当代艺术家叹为观止，视为人类不可重复的奇迹。

当然，甲骨文和殷墟还告诉人们，商文化和新石文化有着什么样的渊源关系，以及当时中原地区有着什么样的自然环境、温度气象和野生动。

这么一个朝代突然如此清晰地现在兵荒、国将不国的二十世纪前期，神意义不言而喻。

七