整的利益。虽然民主可以使矫正错误容易一些，民主犯错误的机会也远大与其他。这就其本质来说是权力的拥有者和执行者不统一，信息不对称造成的。这样就造成了民主制度下社会成本过的弊病。说到底就是到底应该由谁来掌握权力。用一句话来说民主和专制是有对立的统一，在人类发展的现阶段是不可能有纯粹的民主的。”先前那个激动的男又说。

“我不是学者，也不会辩论。但我关心我的祖国。我说过，我是个共产主义的拥护者，但我不会加现在的中国共产党。他是不完的，但应该让他执政，因为今天的中国只能由他领导，只应由他领导。不同时期，情况不同。大家都知，现在我们的有些法，政策，是不得已的！”一个很年轻的声音。

一个大大咧咧的声音说：“要我说，什么共产主义、社会主义，都是些失败的尝试和假想。老过于调质上的必然，就是唯过了。人类的发展绝不是机械的动，并不能用单调的公式去解释和预测。巧合和人为的因素在不断对整个人类历史产生着不可估量的影响，勉在其中找一些规律只能作为对过去的总结，而不能用来左右未来发展的方向。”

“各位，我想班鸣卓在大会堂内的演讲中已经说得很清楚了，不是民主还是独裁或者任何政治制，其最基础的问题就是一个字——”人“。区别只在于独裁是一人，而民主是万人，优秀的独裁固然也不能百分百的保证远离腐败，而优秀的民主或许也有不产生腐败的时期，说到底，政治制的关键在于，如何才能够更好的约束腐败的产生！”

“你也承认的人才是制度的活动力来源了。那么一个问题也就现了——你的制度活动力来源的人是在制度之上呐还在其下？好的制度能在不好的制度之下现吗？请注意我是指制度所制度的框架现相当多个利益的好的制度会现吗？就是说现实运作的时候，不好的制度容许在它的制约下改变它的不好吗？制造制度就是为了保证制度，这就是我说的机制，它是制度之先就必须遵照的东西。”

“我还是不太同意你把制度和人如此割裂开来。一个好的制度设计的追求应该是达到帕雷托最优，而在实现帕雷托最优的过程中，最难的不是如何去完成，而是如何去确认个的需求。从这个角度上来说，让更多能够自我负责的个加这个制度，共同确立制度的目标才是必然的。换句话说，的人才是制度的动力和活力的源泉，而好的制度应该是相当多个的利益追求者。当然这是在行理论推演，不过在实际运作中，放弃一个由不完的人组成的不完的制度而去寻找一个完的人代替它，恐怕还是有些天真和短视。”

“中国的现状是肯定需要改变的，问题在于怎么改变。我认为民主和专制只是技术手段而已，而且绝对的民主和绝对的专制只能是理念而不可能在现实中存在。在这两个极端之间，为了解决现实问题有很多组织和搭的方案，比如公司的董事会制度，比如业理的业主委员会制度，比如军队中的两长制或者参谋长联席会议制度，比如三省六等等。这些制度都是为了解决各个不同时代，不同环境下的问题而产生的，都是了不起的制度设计。我认为，现在中国需要组织逐级的选举，为各级立法和司法机构运作提供资金和人员…”

班鸣卓仔细地听着，然后向路婵娟投去询问的光。

“在来这里的路上，我在街上遇到一些人在讨论，便顺便录了这盘东西。”路婵娟轻声，温柔而情地注视着他“现在，在学校，在机关，在工厂，在矿山，甚至在边远的农村，只要是有中国人的所有地方，人们都在行着这样的讨论…”

班鸣卓的目光中无限欣：“这就好了，我们的人民是智慧的，只要他们肯认真地去思索，去实践，去探索，总能找到一条真正适合中国的路来，我衷心希望的，也正是这样…”

路婵娟嗯了一声，了。然后突然想起什么似的，打开一个保温品盒：

“来，我给你带来了你最喜的麻婆豆腐，还有豆，桂藕元…”说着，她一样一样地将菜摆了来。

班鸣卓突然伸胳膊，隔着桌握住了路婵娟正在忙碌的手。

路婵娟整个人顿时凝固，然后也反握住他的手。