拦吧，顿挫了一个小时，天昏地暗，太果然被他吃到肚里，不但救了老命，还捞了不少宝贝。

中国传统文化似乎专门培养这手本领，责备起人来，如果不用胶布赶贴住他的嘴，他的丑话就永远没有句。再加上摇摆尾，挤眉，就更勇不可当。可是你要请他老人家赞扬一位他最佩服的人，他准张结，想上三天三夜，也想不有谁值得他赞扬的，即令有人值得他赞扬，他也想不用啥话去赞扬。

一切绝症都渊源于中国文化中的心太少，孔丘先生之，不过“忠”、“恕”而已，独缺少———当然啦，抬起杠来，不但其中有，而且还多得受不了。不过“忠”、“恕”中的理智成分似乎要些，的成分似乎淡如云烟。

虚骄之气

有些人似乎害着翘尾疯，一谈到国，尾就翘起来曰：“国的文化太浅！”（也有说“没有基”的，也有说“没有度”的，反正他们那玩意没啥。）国文化是不是浅，是另一个问题，即令他浅啦，我们才更不好意思。好像书香世家的破落，披着麻片，蹲在破庙里，仰仗着别人残茶剩饭过日，却号曰：“俺祖父大人当过宰相，他祖父大人不过是一个掏沟的。”不但不满面羞愧，想想自己为啥穷，反而洋洋得意对方不。呜呼，真是奇事有，只有中国多，这句话应该是别人挖苦我们，而且谁要是这么一提，都得打上一架！现在自己却往外猛冒，实在是虚骄过度，一时转不过弯。

虚骄只是乎乎的自满──自我陶醉，自我意，蒙着被胡思想。孔丘先生当年费了好大的劲，才发明了“古”的，然后托古改制。现代中国同胞不费灰之力，就有个利合众国摆在前，可以看得见，可以摸得着，还可以钻到里研究研究，验验，为啥还用虚骄之气，把这个活榜样拒之于千里之外？

我们并不是说国好得像一朵，如果国真好得像一朵，他们就用不着三作牌和监狱啦。但有一却是绝对可以提供我们学习的，那就是他们的生活方式。国人有一很厉害的武，以堵任何一个国家（包括硫磺坑来）留学生的嘴，那只是一句话，曰：“你认为国这也不好，那也不行，但你觉得国的生活方式怎么样？”大上说，国是一个自由民主的社会，有最广最的公。

虚骄之气最大的坏是自己给自己打堵墙，把自己孤立在桶里，喝得尊肚跟先生尊肚一样的奇胀，于是就再也不别的东西，多一些洋枪洋炮铁甲船。至于更厉害更基本的文化———教育、艺术、礼义、人的理，和世的神，不要说再也不下去，简直望一都会肤。

我们也并不一定要效法国，效法效法德国，效法效法日本，也是自救之。第二次世界大战，德国和日本复兴之快，真是可怕。中国同胞研究他们所以这么快爬起来，发现了很多原因，若歇尔第四计划焉，若韩战焉，若他们的工业基础焉，听起来有这么一个印象，好像他们复兴都是靠的运气。呜呼，大家似乎忘了一，战败后的德国和日本，固然成了三等国家，可是他们的国民却一直是一等国民，拥有而且厚的文化潜力。好像一个三六臂的好汉，冬的一声被打在地，等悠悠苏醒，爬起来拍拍上的灰，仍是一条好汉。而我们这个三期肺病的中国，一时站到世界舞台上，不可一世，可是被冷风一，当场就连打三个伟大的嚏，伟大的鼻涕，有人劝我们吃阿司匹林，我们就说他思想偏激、动摇国本，结果一个倒栽葱，两个人都架不起。