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第四章半信史时代(5/7)

大败。受辛逃到满堆着金银财宝的鹿台,纵火自焚而死。

姬发以征服者姿态,朝歌。首先向已烧焦了的受辛的尸首了三箭,再用剑砍作数段,斩下颅,悬挂到大白旗上示众。苏已听到兵败的消息,即时自杀。姬发也向她的尸首了三箭,把斩下,悬挂到小白旗上示众。

关于苏妲己,民间却有另外一传说:“她并没有自杀,她自信她的魅力能够拯救自己。想不到他遇到的对是已经九十岁而又铁石心的周兵团总司令姜牙,终于下令把她绑赴刑场斩。可是,她太丽了,刽手们无不失魂落魄,不忍下手。姜牙就亲自执行,他自己也遇到同样困难。最后他下令把苏妲己丽的面容用布蒙起来,才把她杀掉。

的故事,到了纪元前九世纪,产生荷的史诗《伊里亚特》和《奥德赛》。苏妲己的故事,直到纪元后十五世纪,才产生许仲琳写的文学价值很低的小说《封神榜》。

受辛的叔父胥余于朝歌陷落时,逃到朝鲜半岛,建立朝鲜的第一个王朝,称箕王朝,也称箕朝鲜。

随着受辛之死,商王朝灭亡,立国六百六十二年。受辛被称为纣帝,即残害忠良的君主。他的罪状跟夏王朝亡国之君姒履癸的罪状,像是从一个模来的,当然也可能真是如此。不过,炮烙酷刑是姒履癸发明的,已登记有案,宣传家大概一时情急,忘了六百年前的往事,又教受辛再发明一次。

十周王朝封建制度

姬发建立周王朝,定都镐京(陕西西安西),抛弃“帝”的称谓,改称为“国王”被人们尊称为“天王”这显示一个迥异于前代的新时代的开始。——姬发是中国历史上第一位国王。

周王朝初期的文化程度很低,所以对商王朝大多数的意识形态,尤其是祖先崇拜,在相当尊崇的态度下,都承袭下来。但对商王朝的遗民,却是一付狰狞的面目。只有一小份,即居留朝歌(河南淇县)的那个贵族支派,命受辛的儿武庚继续担任首领,迁回他们祖先的老据地商丘(河南商丘)。其他散居各地的商王朝的遗民,却没有这好运,他们的财产被没收,男女老幼全沦为颈上系着绳索的隶。

周王朝的社会结构,分为四个阶层,如同下表:

国王在上,当然最为尊贵。其次是贵族,包括诸侯(封国君主)、卿(政府最级官员)、大夫(政府次级官员)、士(武官)。再其次是平民,即自由民,被称为“庶人”最低一级是隶,即商王朝遗民跟其他被征服的落或俘虏。

任何国家的隶都是悲惨的,中国的隶亦然。他们是人类中最不像人类的动和生命都没有保障。阶层间的界限,不但是绝对的,也是庄严的,不允许逾越。这是周王朝从商王朝继承下来的事之一,周政府除了用法律控制这形态外,还特别制作礼教——若世纪后,又称为名教,用教育的方法,以分别贵贱,使贵族永远是贵族,平民永远是平民、隶永远是隶。使隶们以及平民们了解,如果不安份守己,企图逾越已定的界限,不但违犯了法律,要受严厉的制裁;同时也违反了礼教,要被人所不齿。

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