的居民们捕鱼；又教导人们挖掘陷阶，捕捉活的动，训练它们作为家畜，又教导人们植桑树养蚕，丝纺织。

可是，使这个由盘古辛苦缔造，由玉皇大帝天老爷主宰的世界，免于被毁灭，而迄今仍然存在，我们必需谢第四位神祗女娲氏。她是一位丽的女神，材象蛇一样的苗条，以致有些神话学家称她本就是蛇。当时有两位英雄人：共工氏和祝氏，在不周山（神话中的仙山）决斗——我们无法确定是不是为了争夺她的情。结果共工氏失败，他愤怒地发狂，用他的猛烈地撞向不周山，一声可怕的响亮之后，不周山被从中撞断。不周山是天和地之间的主要支，支折断，天立刻裂开一条。大地失去平衡，向东南急剧倾斜。一霎时狂风暴雨，日月无光，人类奔走呼号，看着就要像碎石一样地落到地极的黑暗渊里去了。女娲氏不忍心这个浩劫，她采取山上的五石烧炼，炼好之后，用它把天上的裂补住。现在天际那些灿烂耀的红霞，就是女娲氏补上去的那些五石。她又杀死一只倒霉的神，用它的四只脚，当作四只支，重把大地支起。因天裂而漏下来的大，女娲氏用芦草烧灰，把它，这就是中原地区——华北大平原的成因，它们正是由芦草灰铺成，所以平坦而又沃。

当人类不再担心天塌地陷时，却又被另外两件事苦恼：一是不知什么东西可以吃和什么东西不可以吃，一是对疾病不知该如何治疗。于是第五位神祗神农氏现，他采集各草果实，一一的放到中咀嚼并一一吃下，藉以确定它们的质功能。这胡的什么东西都往肚里的结果，即令他是一位神灵，有时候一天之内也会中毒七十余次。幸而他异于普通人类，总算没有被毒死。最后他终于分别那些可以吃和那些不可以吃，以及那些可以作为药。他撰写了一本书，定名《本草》，在这人类最早的著作上，他详细记载各药的能。此书一直传到二十世纪，是中国医学上最崇最权威的经典。神农氏把一些可作为用的若植，分别定名为“小麦”、“稻米”、“粱”、“玉蜀黍”等，教人植；又教人把若情驯顺的野兽，豢养到家里，就是我们现在所称的“狗”、“”、“”、“猪”的始祖。中国农业社会，在这位伟大的神祗领导下完成。

三东西方世界

神话时代到此为止。

有一些历史学家非常瞧不起神话在历史中的实质地位，但神话是一个民族的灵魂，一个民族的历史如果没有神话分，这个民族不过是一群木偶而已。从神话的内容，我们可据以了解初民的生活背景和人文反应。所有的神话都是矛盾百，有时候简直不知所云。中国的神话也是如此，但这更证实它是初民的产。如果由近代小说家编造的话，包无懈可击。

当盘古为中国人开天辟地，创造丽世界之时，其他地区和其他民族的神祗也都忙着为他们的民族，作同样的贡献。诸如：