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征兆mdash;mdash;(3/3)

时候“赤光绕室,异香经宿不散。有金,三日不变。”

元朝祖先的妈妈守寡的时候,梦到一白光,从天而降,化为金神人,走到床前,立刻有

元朝太祖铁木真生下来的时候,手握一把血块,像红的石。明朝太祖朱元漳,他妈妈怀他的时候,梦到神送一药,放在掌中有光,吃下去,醒了,里有香气。生的那天,红光满室,夜里光来,邻居以为着火了,跑来救。

清朝祖先的妈妈,说是天女下凡,吞了朱果,不夫而,生了先祖。先祖生下来就会说话。

以上这些历朝各代的来不小的神话,都麦示了一个幻想的事实,就是“凡是有名儿的人,他妈妈生他的时候,都不简单”都有“祥瑞”

祥瑞是表示这个人的来可不小,背后有鬼神撑腰。古人都疑神疑鬼的敬鬼神而不远(孔夫劝人“敬鬼神而远之”其实没人敢远),所以一个人一生,就跟鬼神搭上关系,自然就得天独厚,不由你不另看待,不由你不服。

祥瑞外一章是上的特征,所谓“圣人皆有异表”什么“伏羲人蛇首,神农人首”、什么“黄帝龙颜”、什么“帝曾骄齿”、什么“尧眉八彩”、什么“舜目重瞳”、什么“禹耳三漏”什么“汤臂三肘”、什么“文王四”、什么“武王望羊”、什么汉祖“左七十二黑”、什么三国刘备“两耳垂肩、双手过膝,目能自顾其耳”、什么司懿‘面正向后,而不动”、什么晋元帝“白毫生于日角之左”、什么南北朝陈武帝“日角龙颜,垂手过膝”、什么唐祖“有三”等等等等,鬼话连篇,翻翻古书,就不难碰到。上的特征,在古人看来,虽是祥瑞的一,但一经科学检定,就毫无理。即以“舜目重瞳’为例,古代名,重瞳的,帝王级有虞舜、项羽、王莽、吕光、李煌;臣级有额回、沈约、鱼俱罗、朱友孜等人。但重瞳是什么?只不过是白内障而已!如果重瞳算是伟人,那么科医生整天要被伟人烦死了。在所有来可不小的鬼话中,最有代表的例是孔夫的征兆。孔夫的妈妈到野外玩,玩累了,就在野地里睡起来。了梦,梦到黑帝和她。醒来就有,生下孔夫。孔夫生有全异象:双龙绕室,五老降,长得海。虎掌、脊、像尼丘山,名字就叫孔丘。前有“制作定,世符运”六个字。照古史说法,孔夫是商汤的后人,五帝,本来该到商汤的后人的,可惜孔夫被早生贵,生在周朝,火相冲,时不当令,所以只能为未来的汉朝制作法典——六经,自己不能皇上,反倒帮了别人了皇上。孔夫有帝王之德而无帝王之位,与中国人相见恨早,结果功亏一资。

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