这失败与失信，并没有给国民党大官人任何反省与教训，他们照样还是老，兴致来了，就雷厉风行到北投禁娼，可是兴致一过，北投还是北投，大官人还是大官人，私娼的灯还是若隐若现，公娟的绿灯还是半明半暗，警局的红灯还是开闭，《台湾省理女办法》还是一张废纸！

在国民党大官人的禁娼梦里，最一厢情愿的一场，是理"妇职所"的"德政"。

"妇职所"成立的目的，是收容十二到十八岁（后来延伸到二十岁）的，施以三个月（后来延伸到六个月）的职业训练，希望她们所以后，能在社会上从良。"妇职所"收的标准本是"自愿接受辅导习艺"的，但自成立以来，所谓"自愿"，竞是警察局押送来的，当然问题也就由此而生。

十多来年，"妇职所"多次发生少女越所案，一九七九年八月那一次台风夜，十名少女锯断铁栏杆而逃，她们动作之明快英勇，实开这次土城看守所十名壮汉锯断铁栏杆而逃的先河。

她们为什么要逃？为什么逃了以后要重旧业？为什么没逃成的所以后也要重旧业？这些问题，是复杂的社会问题，绝不是国民党大官人想得那么简单，以为抓来一训练，就"救济"成功了。存有这一厢情愿想法的人，他们的脑，正是订定《台湾省理女办法》诸公的翻版。如今，这一翻版翻到今年的四月，台北市社会局决定停办"妇职所"了，一场十多年的怪梦，终于不了了之了。

但是，"妇职所"的怪梦不止在台北市社会局，这怪梦全岛都有，国民党大官人的怪梦，只是初醒，并没全醒。

刘峰松的悲天悯人

看了刘峰松的《哲学家》，实在可以全醒了。峰松在这篇文章里，而生动的探讨的心理与境，使我们读了，为之泪下动容。峰松说：

好多无照女，都被制送到斗南"妇女习艺所"，但并没有收到预期的效果。据说，她们不怕送法院，不怕送拘留，最怕送斗南；既然是"怕"去，可见那场所标榜的"技艺训练"，是不受迎的。她们不想去，拒绝去，而违背教育基本原理，迫她们去，自然不会有好效果可言。送她们到习艺所原是要救她们脱离火坑，可是她们主观上把习艺所看成更大的火坑，常集脱逃，岂不是大笑话吗？

峰松在法院观护人多年，但他却悲天悯人的，最后写下这样的话：

任何一个悲天悯人的人主义者，面对着倩倩这位小女孩的遭遇，心情都会相当沉重的。每个人都会同情债情，悲悯她的家，也悲悯她所的社会环境；会为她的无知、她的沉沦、她的自我糟蹋，到惋惜与痛心；会想协助她、提携她，并期待她过着正常的少女有的——黄金般的、有梦的、骑丽的、圣洁而纯真的生活。可是，如果由您在笔者——这样一个官方社会工作者的立场，也得承认会有一无力和倦怠，要拯救倩倩这样的——她的躯和灵魂，是需要多少条件来合，而条件的成就，又是多么困难啊！

如果笔者得，倩倩要在鱼工厂和辅育院之间，一选择，她会回鱼工厂的，但想象得到的，倩倩在满十八岁后，就可以正式领到"执照"，可以合法下海伴舞，可以合法下海执酒壶，也可以合法投绿灯，这样，笔者不过是刁难她，而多让她那白的小手给鱼刺刺伤而已！如果笔者打虎，她能在中山北路，从一段到七段，过着"志"趣所在的生活，以她的孝顺，能多给她母亲一钱，假日回家时，弟妹们拿着她的大礼，个个笑常开，皆大喜。