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第三节喊着革命反革命(4/4)

大的一笔血债。然而历史学者黄仁宇却说:“用德名义解释不足以答复这样的一个历史问题。”(《从大历史的角度读蒋介石日记》页八十一)

但此举使武汉国民党党中央大为震惊,四月十三日下午政治委员会开会后,即致电蒋介石责问:

现本党驻沪军队,竟有用武力令上海纠察队缴械之举,显系违背命令,甘为反革命,在党纪上万难宽恕,望即将此次胆敢违犯党纪之队官长,即刻停职拘捕,听候国民政府查明事实,依法惩办,总司令及总指挥未能事前防范,亦应依法严重分,并应饬令将已缴枪械,退回纠察队。(《汉民国日报》一九二七年四月十四日)

十五日国民党中常会又开第七次扩大会议,讨论惩蒋问题,最后一致决议:“蒋中正屠杀民众,摧残党,甘心反动,罪恶昭彰,已经中央执行委员会决议,开除党籍,免去本兼各职,着全国将士及各革命团拿解中央,反革命罪条例惩治。”(《革命生活》第五十八期,一九二七年四月十九日版)但是蒋介石羽已丰,脆一不二不休,于四月十八日在南京另立中央,制造一党两府,导致宁汉分裂。二十一日汪卫、谭延、孙科、宋文等四十人联名发表通电,谴责蒋介石由反抗中央而自立中央之行为,并号召民众与同志“去此总理之叛徒、中央之败类、民众之蟊贼”(见《汉民国日报》一九二七年四月二十二日)

通电虽严正,然诛笔伐于实无补。武汉方面虽有军队,但北方军阀未除,多数倾向北伐讨奉。徐谦甚至说:“反革命蒋介石,用不着兵声讨,就是用党制裁,开除党籍,免去军职,在东南的革命力量,不久会把反叛的蒋介石,拿送中央惩办的。”(转引自杨天石《寻求历史的谜底》,页五三五至五三六)未免过于天真,结果反被“叛徒”“制裁”了。不过,由于武汉中央急于先击溃北方之敌,东征讨蒋一役得免。蒋介石闯了决裂的穷祸之后,却幸免一场国民党自家兵戎相残的悲剧。

武汉中央痛责蒋介石为反革命叛徒,是合乎事实的。“反革命”好像是一项空的政治罪行,但当时所谓“革命”有其内容的。那个革命的渊源是一九二四年孙中山改组国民党,神是联俄容共,方策是发动工农等群众运动,目标是打倒军阀、打倒帝国主义、统一中国。然而蒋介石到上海后立即清党反共驱俄,明显反“革命之神”:镇压工人,明显反“革命之方策”据英国的纪录,蒋在上海清除共党与工人,其大胆远远超过北方的军阀(引自Lsaacs,TheTragedyoftheChineseRevolution,P。181),所以一九二七年四月汪蒋上海密谈,汪即以不可牺牲革命的神、方策、纪律相劝,但蒋置若罔闻,一意孤行。后来的国民党史官辄以共党暴,蒋介石讨赤有功为说(如李云汉之《从容共到清党》),殊不知北洋军阀如孙传芳等自称讨赤军,而蒋正是北伐赤军的总司令。赤军总司令成为讨赤元勋,岂不是革命的最大讽刺?还不足以被称为“反革命”吗?至于勾结军阀与帝国主义,更是反“革命之目标”而行。蒋介石在上海与资本家、买办、地主等结合,固与革命不搭调。暗通杜月笙、黄金荣、张啸林等帮会目,引为内助,则与革命更加风不相及了。蒋介石平生以革命自诩,实际上却为喊着革命反革命提供了最佳的例证。

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